光宣以来诗坛旁记 民国 汪国垣
○俞樾与袁随园
袁简斋（枚），己未朝考题为《赋得因风想玉珂》，有句云：“声疑来禁院，人似隔天河”，刻画“想”字甚佳。时总裁诸公以为语涉不庄，将摈之。大司寇尹文端（继善）争曰：“此人肯用心思，必年少有才者，尚未解应制体裁耳。此庶吉士所以需教习也。倘进呈时上有诘问，我当独奏。”众议始息。袁之与馆选，文端之力也。已而，上命尹教习庶吉士。袁献诗云：“琴爨已成焦尾断，风高转重落花红。”此袁尹文字因缘也。俞荫甫（樾）幼不习校┈书，而故事殿廷考试专重字体。道光三十年，俞捷春官，保和殿覆试获第一，人皆疑焉。后知为曾湘乡相国所赏所致。曾得俞卷，极赏其文，言于杜文正，必欲置第一。群公集观，皆曰：“文则佳矣，然仓卒中安能办此？殆录旧文耳。”曾曰：“不然，其诗亦相称，岂诗亦旧诗乎？”议遂定，由是得入翰林。诗题为《淡烟疏雨落花天》，俞诗有句云“花落春犹在”，曾奇赏之曰：“此与‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’相似，他日所至末易量也。”后曾氏出将入相，功业之盛，一时无两。而俞氏则自罢豫学使后，沦弃终身，穷老著述，虽名满天下，然终以书生老矣。同治四年，俞在金陵寓书于曾公，述及前句。且曰：“由今思之，蓬山乍到，风引仍回，洵符花落之谶矣。然比来杜门撰述已及八十卷，虽名山坛坫万不敢望，而穷愁笔墨，倘有一字流传，或亦可言春在乎？此亦无聊之语，聊以解嘲，因颜所居曰‘春在堂’。他日见吾师，当请为书此三字也。”师生沆瀣，均缘诗句作合。俞氏事正与简斋相类，亦文坛嘉话也。俞氏亦曾以随园事相媲。其集有《上曾涤生爵相书》云：“金陵晋谒，小住节堂。一豫一游，叨陪末座，穷园林之胜事，叙觞咏之幽情，致足乐也。忆袁随园上尹文端启事云：‘日落而军门半掩，知镫前尚有诗人；山游而僚属争看，怪车后常携隐者。’樾以山野之眼，追随冠盖之间，颇有昔贤风趣。而吾师勋业高出文端之上，奚啻倍蓰，则樾之遭际亦远越随园矣”云云，正引袁相况。又有《与肃毅伯李少荃同年前辈书》亦有云：“顷阅邸抄，知承恩命摄篆两江。因思金陵为名胜之区，又得阁下主持其间，未识有一席之地可以位置散材否？近世以浙人而作白下寓公者，惟随园老人至今艳称之。其人品，其学术均非樾所心折，然其数十年山林之福，实为文人所罕有，而非尹文端为制府，则亦安能有此耶？樾之薄福，固不敢希冀随园，而阁下勋名，则高出文端万万矣”云云，取譬尹、袁，意亦犹之。（据《随园诗话》、《春在堂随笔》隐括之。）
肃毅伯李少堂制府与俞氏，于乡榜为同年，于翰林为前辈，然俞与李固未尝一面也。同治元年，肃毅奉命抚苏，驻上海，有商华伯太守者，与俞亦甲辰同年也。公见之问曰：“浙江同年有孙琴西、俞荫甫二人，颇识之否？”以相识对。问所在，无以应也。适章采南修撰视学闽中，道出上海，亦与俞为甲辰同年。华伯问知俞在天津，以告公。公喜曰：“若致书，先为吾道意。”俞闻而感之，然俞实不知李公何以知之也。同治四年，俞氏始识李公于金陵，请其故，公曰：“湘乡告余也。庚戌会试后，余问湘乡今科得人否？举君名以告，因识之，不敢忘。去年余充江南乡试监临官，见湘乡公于金陵。犹能诵君覆试时诗也。”俞氏叹曰：“以樾之不肖，犹未见弃于师友如此，可感亦可愧也。”此一则见俞氏《春在堂随笔》。
周畇叔星誉
祥符周畇叔《星誉》、季贶《星诒》昆仲，在同光间并负才名，诗、长短句并工。而畇叔亦曾见赏于曾湘乡相国，外人殊少知之也。顷见桐城吴先生尺牍，有戊戌闰三月十九日《与福建李勉林廉访书》，中云：“南中近刻《五周先生集》，今呈上一册。五周先生者，敝师畇叔先生昆仲合集也。先生为文正公高第弟子，庚戌朝考，以《山虚水深》命题，文正公击赏先生试帖二句云：‘鹤舞空崖月，龙吟大海潮。’以为此真诗人之作。拔置第一。归告庞省三，庞时在公邸教授，与先生为同年，闻而走告先师。及揭晓，都下轰传此事，以为艺林佳话。先师在翰林台谏数十年，声名大振。周荇农先生以才自诩，独心折畇师。今遗稿零落，存者亦泰山毫芒耳。”云云。周畇叔受知于曾公，与俞荫甫事极相类。并录存之。
○周季贶星诒
周畇叔星誉以试帖见赏于曾文正，已略载前篇。然其弟星诒学行，瑞安孙诒让有《窳櫎诗质跋》言之甚详。跋云：“右五言律诗一卷，周季贶先生所著也。先君以道光庚戌成进士，与祥符周叔沄先生为同岁，又同入史馆，春明文宴，往还最密。先生昆季五人，咸以高文邃字，名重一时。而季弟季贶先生尤淹洽。喜收藏异书，著录数万卷，多宋元旧椠及乾嘉诸老精校善本，三荣郡斋，不是过也。先君曩官江东，季贶先生亦需次闽中，时驰书从先生借钞秘籍，辄录副见寄。手自理董，丹黄杂遝，精审绝伦。某某尝与校读，每伏案钦诵，以为抱经、荛圃，未能专美。既而老友谭君仲修，复为诵先生所作诗词，尤多造微之作，则又窃叹先生述造之富，非徒校譬略录之学也。比先君以太仆引疾归里十余年，季贶先生亦解组归寓吴门，书牍疏阔，久不相闻。光绪乙未冬，先生外孙冒鹤亭孝廉来瑞安，得从问先生起居，出示先生手定五言律诗五十余篇。盖先生少年时著集甚富，晚年手自删简，又质之仲修，相与商榷，仅存此一卷。高眇之致，寓诸平易；嵚奇之怀，返之冲澹。抒山长老有云：“清景当中，天地秋色。”可与论先生之诗矣。某之少时，先君尝授诗法，稍长治经史小学，此事遂废。间有所作，神思蹇郁，不能申其恉。每念袁简斋砭渊如先生语，辄用自愧。今读先生兹集，托兴孤迈，妙造自然，益复爽然自失。夫商彝周鼎，范制简朴，而非巧冶所能放造。此岂涂泽雕缋者所能窥其万一乎？独恨先君于前年冬弃养，与季贶先生卅载神交，未得一见兹集，此尤孤露余生所为展卷而泫然霣涕者已。”
○李慈铭
顷阅李莼客《越缦堂日记》，其中诋毁时人不胜录，兹酌记其一二，以概其余。
妄人赵之谦者，亡赖险诈，素不知书。以从戴望、胡澍等游，略知一二目录，谓汉学可以当腐鼠也。亦窃购奇零小书以自夸炫，尝得钱竹汀《庸言录》写本，不知其已刻也，深秘之，改造书名，冒为己作以示人。（光绪五年己卯十一月廿九日记）
阅《邹叔绩遗书》，前刻楚人王闿运所为传，意求奇崛，而事迹全不分明，支离芜杂。此人盛窃时誉，唇吻激扬，好持长短。虽较赵之谦稍知读书，诗文亦较通顺，而大言诡行，轻险自炫，亦近日江湖佹客一辈中人也。日出冰消，终归朽腐，姑记吾言以讠佥后来而已。（光绪五年己卯十二月初二日记）
文廷式《闻尘偶记》云：“李莼客以就天津书院故，官御史时，于合肥不敢置一词。观其日记，是非亦多颠倒。甚矣！文人托身不可不慎也。然莼客秉性狷狭，故终身要无大失。视舞文无行之王闿运，要远过之。”
○记王湘绮
谈近代诗坛老宿，自以湘绮老人为首屈一指。然湘绮一生之遗闻轶事，言者甚多，亦有传之过甚。兹就所忆及而见闻属于正确者，略记数则，以供谈荟。
湘绮蚤登贤书，既入都，与湖口高心夔曳裾侯门，同为尚书肃顺宾客。时顺虽未居枢要，以御前大臣得文宗宠任，颇与闻国事。引王、高为策士，踪迹甚密。湘绮辛未日记，曾载往视裕庭之子，及屡忆淀园往事。裕庭，即顺字也。相传胡曾之任地方，专军务，以及左在骆幕时，谤讟繁兴，文宗将与重惩。为郭筠仙侍郎嵩焘（时以翰林任南书房行走）与湘绮谋诸顺，而由潘文勤奏请，乃得大用。顺固夙持重汉轻满之策者也。当时评骘人才，佐筹军国，多与时局相关。此事闷无人知，后亦无以佐证。湘绮屡至曾胡戎幕，皆为宾客，不久即去。文正驻军祁门，兵革方亟，湘绮适客军中。文正假事分遣幕府文士，意不欲同罹于难。眉州李眉生按察鸿裔，方佐幕中，私窥文正意，进言：“壬秋在此，何不使避去？”文正慨然曰：“吾幕文士，以事遣行，不露形迹，军心不至摇动。壬秋以客来此，遽送之行，恐外间哗然耳。但壬秋必知自处，子试窥其作何状，即报我。”李往觇，湘绮方据几读《汉书》，以白文正。文正笑曰：“壬秋殆将行矣。”已而报湘绮他去。盖早储一舟于山溪，其仆即操楫者。李询文正：“何以知其必行？”文正亦从容告之曰：“壬秋宿学，《汉书》何必注视凝思？殆藉看书有所筹策。”李为叹服。此虽细事，足徵文正之临事镇定，湘绮之警策，眉生之相从无去志，均有足多者。然文正于湘绮，始终敬礼有加，卒不用之。光绪初，湘绮依丁文诚蜀中，延主尊经书院。后归湘，主讲有年。乙丑一至天津，李文忠亦优礼之。其意实在讲席。时莲池为吴挚甫，问津为李越缦，名学相埒。虽自言倦受馆餐，他无所冀，实亦不无缺望。后谒张文襄、端斋于金陵，陈筱石、刘景韩、夏菽轩于鄂、浙、赣、陕，皆在投馈。戊申，特授检讨。辛亥后，又为项城罗致，任清史馆馆长。其甲寅日记在都各事，细绎殊有意味。筹安会成，由夏午诒、杨皙子为媒介，曾以代价易一推戴之电，时已八十矣。数十年耆宿名儒，少年为诸侯上客，晚岁乃奔走道途，终身抑塞磊落，亦晚清文士之怪杰也。
湘绮以民国三年甲寅三月应项城国史馆馆长之招入都，时湘绮年已八十有三。而其时所谓宠姬周妈者，亦携之北上，朝夕不离左右。外间传说，颇有近于莫须有者。实则老人以八十高年，何嫌可疑？乃有如外人所云云者。今观甲寅日记中所记，亦复殊有风趣。如云：“杨皙子请至广和居，携周妪往。”（三月十八日。）“欲条陈，周婆尼之而止。”（闰五月十九日。时湘绮任参政院参政，欲上条陈，乃谋及妇人耶？）“看报，言周妈事，殊有意味。王特生亦求周妈，则无影响矣。”（六月七日。时湘绮回湘。）“闻周妈已上湘矣，甚为失望。”（六月十五日。时湘绮方重回京。周妈先上湘。）“周妈已到，移船往迎。”（十八日。）“周妪呻吟为虫鸟音，入主人心。请周生买药，遇慢郎中，至午乃还。”（七月八日。南人呼医生为郎中。）“廿一日，晴。伺候周妪出游东安市场。”（八月。）“周妪言黄侠仙母思子发狂。与书袁公，再请之。重伯云已将结案。今日又逢袁生日，不便扰之，乃持信去，又不得千元矣。宜令完夫知之。”（八月廿四日。按黄侠仙即黄同生，宜黄人。能白日见鬼神，且能望人顶上气，以断吉凶。民国三年夏，其子因事受羁，曾托湘绮为当道缓颊。湘绮允之。当时都中以黄案交法院办。即有人言黄以千金贿周妈。陈完夫曾告之湘绮。湘绮云：“余信又长价矣。”故此记及之。）此皆可玩味。湘绮于是年冬月辞馆长。十二日晚间，搭京汉车返湘。先有一呈辞国史馆馆长及参政各职，起句云：“呈为帷簿不修，妇女干政，无益史馆，有玷官箴，应请罢免本兼各职。”内述年迈，不能须臾离周妈，而周妈招摇撞骗，可恶已极。此虽嘻戏之笔，亦玩项城于股掌也。
湘绮于冬月十四日抵汉口，又作一书与袁项城。其书云：“前上启事，未承钧谕。缘史馆设立，本意收集馆员，以修咨访，乃承赐以月俸，遂成利途。按时支领，又不时得，纷纷问索，遂致以印领抵借券，不胜其辱。是以陈情辞职，非畏寒避事也。到馆后，日食加于家食，身体日健，方颂鸿施，故欲停止两月经费，得万余金，买广厦一区，率诸员共听教令，方为廉雅。若此市道，开自鲰生，曾叔孙通之不如，岂不为天下笑乎？前拟将颁印暂纳夏内史处，又嫌以外干内，因暂送存敝门人杨度家，恭候询问，必能代陈委曲。闿运于小寒前由汉口还湘，待终牖下。奉启申谢，无任愧悚。敬颂福安。闿运谨启。附启者，觐见礼服，夏热冬寒，众皆不便。宜饬改用中制。”此启亦多趣语。
湘绮平生，以诙诡见称，晚年尤恣肆玩世。要之出言风趣，令人解颐。此亦旧日文人通习，非性情乖僻也。兹再记其二三事。武陵陈锐云：“湘绮翁徇端方之请，重游江南，年已七十余矣。时余方摄靖江县事，同人电招往会，文酒过从无虚晷。翁日见客数十起，赴宴四五处，或小车径往，未尝言疲。陶榘林进言曰：‘久违先生，而满脸春气，为寿无量。’翁曰：‘凡当名士的，必带几分秋气。尔乃谓我有春气耶？’一日宴于袁氏寓园，翁独后至。入门即言曰：‘顷从某处席散，人谓我何往？我笑曰：中和园耳。’中和园，本普通饭馆名。而是日主人则同乡唐子中、秦子和、陈子元三观察公宴也。卒亥国变次年，翁年八十。贺客皆短衣剪发，作洋人装。翁蟒袍貂褂，道貌岸然。或有谏之者，翁曰：‘客辈皆著外国服，吾独不可耶？’后二年，为项城强起入都，车至新华门，翁搴帷曰：‘吓，新莽门！’其发言成趣如此。翁凤目长髯，仪观甚伟。虽言谈诙恣，造次必有检则，训迪诸子，不稍宽假。从学诸生，罔敢悖慢。每至人家，主人未出，未尝就坐。翁在湘主讲衡阳船山书院时，有请业者，欢然指授。凡所圈点，朱粲如印模。此皆读书人结习，不尽如人言怪诞也。”
袁克桓尝于甲寅间从湘绮学诗，日记中所称为“袁四公子”也。是年十一月五日，雪。六日日记云：“晨起看雪，犹有搓绵。喜冬至郊得瑞雪。天亦三年不食矣。岂喜于得礼耶？作诗志之。诗云：‘夜寒忽微和，时雪曜祥霙。良辰接至日，晏处共斋明。郊坛旷高寒，懔栗惧宵升。圣相总隆礼，百僚肃精诚。练缑岂无感，神哉沛先灵。九衢既平直，四海庆丰盈。麦苗信有孚，荔挺伫微馨。余昔贱龙衣，徂年漫自惊。幸无缁尘污，归与闭柴荆。’以示袁四公子，为发蒙学诗也”云云。余谓此虽湘绮老年一时兴到之戏笔，然局度整齐，章法显露，恰是老人早年正格，亦即为后生学诗之榘范。欲学湘绮一派诗者，试就此一篇细细味之，其门户固历历可窥也。（是年十一月七日冬至。）
湘绮言谈诙诡，开口成趣，而其联语亦有之。如郭筠仙（嵩焘）之卒也，湘绮挽联云：“悲悯圣人心，孟子见分际，而公见乖厓，若论名世当时笑；词华翰林伯，同年居要津，而屏居乡里，毕竟文章误我多。”殊有谐趣，然非湘绮不敢言也。张文襄公之卒也，尝遣其子代舆会葬，因为撰联云：“文襄若比左文襄，汉宋兼治，更有鳌头廷对策；年伯今称太年伯，斗山在望，来观马鬣圣人封。”代舆与文襄之孙为拔贡同年也。
（成都顾印伯先生为湘绮翁掌教成都尊经书院时所得士，先君又出顾先生之门，于湘绮为再传弟子，故翁尝以戏比康南海(见《湘绮楼词》)。民国癸丑，翁入京充国史馆长，先君起居之，因叩以史事。翁笑曰：“民既无国，何史之有？惟有馆耳。贤契无事可常来坐坐。”此亦汪先生所云言谈诙诡之一端也。先君云尔。──千帆注）
○张樵野侍郎
今年八月，美以原子弹炸日本广岛。因忆光绪甲午，清廷派张荫桓、邵友濂、王之春往日本议和，三使臣即于广岛登陆，以俟日本派大员接洽议和事。不意日本以三人资望不孚，藉词拒绝。于是三使臣折回，改任李合肥，而有《马关条约》，此奇耻也。今此城尽燬，足以雪中国五十年前之奇耻大辱，亦天道好还之一证也。惟三使中，以张樵野侍郎荫桓，为一时异才。其起既以小吏，其升擢亦出人意外，其末路尤可悲悯。盖以其才具非凡，而气足凌人，睥睨一切。致祸之由，固有自矣。荫桓家世习商，而颇能折节读书，以奇才自负。祁景颐云：“张荫桓于同光时，随其舅氏李山农观察宗岱于济南，落拓无聊，以弈棋自遣，尝徜徉于大明湖畔。时朝邑阎文介公敬铭抚鲁，励精图治，属吏严惮之。一日以事属幕府草文，不惬意：自为之，亦觉未当，因以属李山农观察。李归为张言之。张固工文，因请试为之。稿成，李以呈文介，本期塞责，不意文介大为嘉许，以为黄祖腹中也。其文明显简要，极合章奏体制。文介问李何人属稿，李不敢隐，以张荫桓对，遂令进见。与谈大洽，遂得入幕府。文介刚傲，不易相处。张乃因势利导，倍加倚重。时各省传教之士，骄纵不法，张承抚命，遇事操纵得宜，是为张氏外交之发端。继文介抚东为丁文诚宝桢，丁亦激赏之，累保至候补道，分发湖北。汉口华洋杂处，张承上峰命，处理交涉，悉协和宜，特简安徽徽宁池太广道。光绪甲申，文介入枢府，荐其堪任洋务大臣，乃开缺，以三品衔在总理各国事务衙门学习行走。正值法越事起，文介与钱唐许恭慎公同兼总署，朝命与张氏会同办理定约划界事宜，外有李文忠折冲。我以谅山大捷，法乃迁就议和。时张氏躬操权柄，锐意任事，又恃枢援，意气益骄矜，为人侧目。当时风尚，京朝九列清班，除满、蒙外，汉则居恒甲科出身，少次亦由门荫家阀隆重，罕有杂流羼入。张氏以外职崛起，至于卿贰，即不露锋芒，亦难久安其位，况机锋四露，遇事任性耶？故被劾四次，给事中孔宪参其私致书上海道。次日，醇邸承旨撤总署昆冈、周德润、陈兰彬、周家楣、吴廷芬、张荫桓差使。已而授直隶大顺广道，复以三四品京堂候补出使美、日、秘，盖李文忠所荐也。海外使还，超擢侍郎。辛卯冬，钱侍郎应溥赴河南查办事件，命张署其礼部侍郎。故事：吏、礼二部尚侍，汉缺非翰林、进士不可，拔贡朝考用部，反能补署，举人亦且不能得。昔年曾忠襄公以功勋重臣，曾署礼尚。忠襄起自优贡，人虽不敢言，亦期期以为不合旧制。时高阳李文正以为礼部尚书，尝与其门下一、二翰林言之，以张署侍郎为不当。迨张氏二次入朝，每年供献不赀，挥霍巨万。两宫时有供奉，结纳内侍，所用尤巨。吴渔川（永）观察《庚子记事》谓张于中官不甚理论，殊不尽然。甲午日本事起，曾命偕邵抚部友濂往议和，日本忽拒之，谓其位望不足，乃改命文忠。次年丙申和议成，言者[B227]起，劾其与海盐徐尚书用仪纳贿辱国。李文忠留京入总署，翁文恭亦得兼职。凡遇交涉，必使侍郎同为处理。文恭尤为推重，每日函牍交驰，张氏亦勤勤纳交，款接益密云。”（出祁景颐《<谷>谷亭随笔》）
《张樵野》与翁文恭交欢事，甓园居士（刘）《庚子西狩丛谈》述吴渔川观察永语云：“张荫桓在总署多年，尤练达外势。翁常熟当国时，倚之直如左右手，凡事必谘而后行。每日手函往复，动至三、五次。翁名辈远在张上，而函中乃署称‘吾兄’‘我兄’，有时竟称‘吾师’，其推崇倾倒，殆已臻于极地。今张氏裒辑此项手札，多至数十巨册。现尚有八册存余处，其当时之亲密可知。每至晚间，则以专足送一巨封来，凡是日经办奏疏文牍，均在其内，必一一经其寓目审定，而后发布。张氏好为押宝之戏，每晚间饭罢，则招集亲知僚幕，围坐合局。而自为囊主，置匣于案，听人下注，人占一门，视其内之向背以为胜负。翁宅包封，往往以此时送达，有时宝匣已出，则以手作势令勿开，即就案角启封检阅。封内文件杂沓，多或至数十通。一家人秉烛侍其左，一人自右进濡笔，随阅随改，涂抹勾勒，有原稿数千字，而仅存百余字者；亦有添改至数十百字者，如疾风扫叶，顷刻都尽。亟推付左右曰：‘开宝＃┆宝！’检视各注，输赢出入，仍一一亲自核计，锱铢不爽，于适才处分如许大事，似毫不置之胸中。然次日常熟每有手函致谢，谓某事一言破的，某字点铁成金，感佩之词，淋漓满纸。足见其仓卒涂窜，固大有精思伟识，足以决谋定计，绝非草率搪塞者。而当时众目环视，但见其手挥目送，意到笔随，毫不觉其惨澹经营之迹。此真所谓举重若轻，才大心细者，宜常熟之眼膺不置也。”（以上《庚子西狩丛谈》）又《<谷>谷亭随笔》后段亦云：“李文正亦旧辅再出，眷注甚隆，在总署亦惟张氏之言是从。常熟有时利用张氏，以排同官，表面无间，心亦不洽。如总署考满章京，侍郎出题阅卷，翁言：‘樵野阅卷，余收卷点数而已。’四十年老于典校，当此一叹。次日考汉章京，翁言：‘樵野欲一人专主，余不自量，看六十本，而樵仍覆阅。伊加圈颇滥，余笑颔之而已。’恭邸托一人，余曰：‘某已摈之矣。’因不觉力斥其妄，不欢而罢。比通校一过，樵既加圈，不能不尽前，大为所苦。不满之意，溢于言表。”据此，则人言翁张似非真能融洽始终无间者，亦自有徵。祁氏所引，盖录自《翁文恭公日记》也。
沈宗畸云：“吾乡张樵野侍郎荫桓，起家簿尉，粗识字。中岁始力学，与南海谢偶樵（朝徵），以文字相切磋。偶樵丈著《白香词谱笺》，参订者侍郎也。侍郎诗文，皆卓然成家，余力作画，亦超逸绝尘，真奇才也。生平作事，不拘绳尺，以外官致身卿贰，朝中诸大老尤疾之。戊戌五月，常熟罢相，侍郎亦为言官论列，闻已有旨饬步军统领查抄，以荣禄力救获免。某君笔记云：尝见侍郎为人画便面，湿云氵翁郁，作欲雨状。云气中露纸鸢一角，一童子牵其丝，立危石上。自题二句云：‘天边任尔风云变，握定丝纶总不惊。’盖被劾时作云。又侍郎遣戍西行，有《九月晦渭南道上得廉生祭酒书，述敝居及儿垲消息，奉答一首》，诗云：‘无限艰危一纸书，二千里外话京居。覆巢几见能完卵，解网何曾竟漏鱼？百石斋随黄叶散，两家春共绿杨虚。灞桥不为寻诗去，每忆高情泪满裾。’按侍郎藏石谷画至多，筑百石斋贮之。王祭酒，名懿荣，殉庚子之难，有赐谥。侍郎诗笔清苍深郁，接武眉山、少陵，七古浩气磅礴。余尝抄存数篇，兹仅录近体，以限于篇幅也。”（《便佳杂抄》）
张樵野于光绪朝历任户、礼、兵、刑、工五部侍郎，军机处、总理衙门行走。戊戌新政败，清廷诛党人，诏遣荫桓戍新疆。庚子拳乱，新疆巡抚陶模请赦逐臣，为载漪所忌，乃矫旨就地正法，而樵野死矣。近有牟伯融者，撰《红棉叹》，诗格不高，然考樵野事者，不无可取也。因纪张氏事，遂连类┢录于此。
《红棉叹》（牟伯融）
木棉树，攀枝花。未发叶，先著葩。阳春正二月，葩开艳若霞。东风一振荡，摇落杂泥沙。绿叶成阴棉吐絮，御寒不中作衣被。除却漫天作雪飞，牧竖卖钱拾滞穗。攫拿枝干只轮，赤腾腾气上干云。百石堂中老名辈，别号红棉旧主人。世居佛山清河商，太翁操持计然计。中人之产食指多，有子不循弓冶义。鸡群独鹤出群材，谁识张生负异才！西库五车悉贯串，欧风美化总精该。其奈文章不中程，三十未能青一衿。宁知才大难为用，笑煞禅山市井情。季子归来家不齿，残羹冷炙敝衣履。风尘青眼出青楼，惟有阿金一知己。解佩凌波紫洞舟，添香瀹茗媚香楼。只道花钱出措大，谁知姹女贴缠头。春光漏泄寮婆恶，（粤语呼鸨母曰“寮口婆”。）贴钱养汉龟凌弱。姐儿爱俏鸨爱钞，寒酸岂有迷人药。三郎未必终郎当，飞上枝头变凤凰。不然抉侬眸子去，休教贻笑大堤娼。从此防闲逐穷客，侠骨痴情缘会绝。青鸟殷勤为探看，乞与萧郎壮行色。赆别临歧裹泪痕，最难消受美人恩。愿教丹桂发云路，早拔青莲出火坑。有戚当年令山左，万里寻亲宁重我。琴堂空赋弹铗歌，手谈聊泛明湖舸。风行历下《桃花泉》，（棋谱名，范西屏制。）国手偏推粤客先。赌墅竟能陪谢傅，（樵入山东抚幕，初以弈进。）乘槎直上看张骞。围棋决胜特余事，才比马周工奏议。央口合龙铜瓦箱，勤王先驻金台旆。（光绪六年，俄兵犯界，诏调卫京之师。山东丁抚之兵先到，樵以河工、勤王两案随摺保奖。）进贤平远丁中丞，（丁文诚公宝桢）保送监司觐玉京。不分汾江穷巷士，才名一旦动公卿。斯文领袖翁师傅，坛坫齐名潘司寇。（潘文敏公祖荫。）绝学发微公羊高，及门充塞翰林署。荐贤顺德李侍郎，（李文恪公文田。）经学新来敝邑张。招致瓶花下坐，共来说饼相公堂。（戴逵说经，以公羊为饼师。）谈经夺得十重席，五鹿折角闭喙息。赋诗仍推粤派工，石甫樊山应搁笔。帝师咄咄呼伯寅，老夫相士几失真。不谓杂捐超翰苑，白衣新得一门生。（樵以纳捐吏目出身，常熟计相，门人尽属甲科，白衣弟子惟樵一人。）留京内用出廷谕，召对迩英授卿寺。蔡邕一月历三台，却教礼部破成例。（六部则例，春官最严，非科甲不得补署。樵以捐纳竟升右堂。）泥金传遍五仙城，紫诰金章奉寿椿。嘱咐里门备仪仗，花车快送意中人。正室鱼轩到京邸，郎去三年阿金死。病骨难捱葵扇敲，（粤语呼鸨母曰“大葵扇”。）断魂谁免芙蓉诔！（金死系吞阿芙蓉膏。）桃花命薄莲苦心，岂独伤心是小青。博得英雄数行泪，樵闻金死，落泪而已。奈何天外惜余春。洋务邦交归总署，恭王主政爵相副。（合肥李文忠公。）盲人瞎马坏方针，一邱之貉国是误。张衡能造浑天仪，邹衍谈瀛仍迷。特派衙门充坐办，又参枢轴入军机。平生画爱石谷叟，贿迁重购九十九。合璧求全一幅山，百石堂成开笑口。大郎承旨搜墨林，报说容斋画宝琛。不是状元难割爱，只缘国使位方尊。（出使德俄奥大臣吴县洪钧。）通家谋画结仇怨，指嗾台垣纠吴县。当时中伤怀璧人，后来酿出彩云案。德宗宵旰在图强，书上公车首推康。百日维新建新极，格天一德是翁张。移宫捕党新政变，六士铮铮死国难。引用匪人间两宫，君与贵阳罚城旦。（贵筑李尚书端。）因果循环庚子年，灭洋扶清义和拳。举贤陶侃原忧国，（新疆巡抚秀水陶勤肃公模。）乞赦逐臣弭衅端。拜疏开尊为君贺，老樵失色酒杯堕。此何世界吾何归，公欲福我反招祸。端徐跋扈战云汹，得疏惊疑气转凶。几失充军二毛子，爰书矫诏害孤忠。六月天山电旨下，原保转作监斩者。丹心碧血漉龙沙，断送孤臣一樵野。溯君廿载秉国钧，缅越高丽台湾沦。富贵逼人天步棘，春秋责备在贤能。嘉君抱负眼光利，提倡新法救国弊。涣汗不成翊赞功，求治太急进太锐。论君一生辜负恩，报书迟滞误阿金。阿金争比金娇幸，（光绪末粤妓金娇故后，吴兴沈叟费千金，建墓绘象，刻诗，门联为铁禅和尚撰。墓在息鞭亭畔，正对黄花冈。烈士美人已成羊石名胜。）金屋无人见泪痕。苏秦昔佩六国印，君领五部差相称。宠利居功不保身，四科所以先德行。百粤重光我在军，登龙客晤大郎君。凤毛未许同嵇绍，羊质宁堪溷景仁。（诗人黄景仁，字仲则，张子同。）入都烂入复辟党，纨招灾由狂妄。宋王押遣圣人逃，（宋芸子、王湘绮均押遣回籍。）尔独何辜陷法网。援引康海出尊公，父以此始子其终。兴亡转烛三十载，风流云散百空。木棉本是不材木，木不为炊花粗蔌。花名人号将毋同，输与二樵饱眼福。（黎简山水以红棉图为多。）宦游佛镇老牟融，一访婴沙侠女踪。（佛山婴嘴沙为妓院所集。）君不见樵径苍茫绿野外，年年春至木棉红。
《清史稿》二百二十九有张荫桓传，再录之：
“张荫桓，字樵野，广东南海人。性通亻兑，纳赀为知县，铨山东。巡抚阎敬铭、丁宝桢先后器异之，数荐至道员。光绪二年，权登莱青道。时英国请辟烟台租界，议倡马头捐以敛厚赀，荫桓持不可。又义冢一区为人盗售，有司已钤契矣；复与力争，卒返其地。七年，授安徽徽宁池太广道。抉芜湖关痼弊，税骤进。会久霪雨，江流衍溢，州邑吁，出俸钱赈之。明年，迁按察使。徵还，赏三品京堂，命直总理各国事务衙门。十年，除太常寺少卿。荫桓精敏，号知外务。骤跻巍官，务揽权，为同列所忌。给事中孔宪摭其致苏松太道邵友濂私函为泄朝旨，劾之。诏出总署。又以语连同官，并罢周家楣等，朝列益衔之，左迁直隶大顺广道。十一年，命充出使美日秘三国大臣。逾岁赴美，舟抵金山，税司黑假索观国书，荫桓谓非关吏所得预，峻拒之。电诘美外部，黑假惭谢。至伊士顿，地近洛士丙冷，华民箪食相迎。初，华民之佣其地也，为美工燔杀，数至二百余人。前使郑藻如索偿所毁财产，久不得直，至是皆待命荫桓。荫桓既达美都，即与其外部辩论，凡偿墨西哥银十四万七千有奇。金山华民故好械斗，尝为文讽谕之。未几，美设苛例，欲禁遏华工。荫桓曰：“与其系命它族，毋宁靳勿与通也。”于是倡自禁华工议。继乃徇众请，不果行。其它乌卢公司槐花园、澳路非奴、姑力、阿路美、的钦巴新蕾诸案，亦多所斡旋。又与日廷争论小吕宋设官事，卒如所议。是岁，除太常寺卿，转通政司副使。十三年，奏设古巴学堂，并筹建金山学堂、医院。后三年还国，乃直总署。历迁户部左侍郎。二十年，中日议和，命偕友濂为全权大臣，东渡。日人弗纳。次年，复命与日使林董赓议商约，荫桓力争优待利益、徵收税则二事，成通商行船二十九款，语具《邦交志》。二十三年，奉使贺英，上以其领度支，熟知外情，命就彼国兼议加税，坚拒免厘。荫桓历英美法德俄而还，条具闻见，累疏以陈。大恉谓宜屏外援，筹固圉，为箴膏起废策。二十四年，京师设矿务铁路总局，被命主其事。数言修内政以戢民志，治团练以裕兵力，敕并依行。先是变法议起，主事康有为与往还甚密。有为获谴，遂褫荫桓职，谪戍新疆。越二年，拳乱作，用事者矫诏﹃异己，荫桓论斩戍所。二十七年，复故官。
○张之洞
南皮张之洞，起自儒臣，易攵历中外几三十余年。晚年内召时，清廷已不可为。盖其时亲贵用事，政以贿成，覆亡之祸已在眉睫也。惟南皮以儒术起家，清季兴学之始，尤以厘定学制为平生得意之事。京师大学堂开创之初，罗致人才，及主持巴陵方氏藉没图籍纳诸大学，皆为士林称道。余以宣统初元入学。开学之日，南皮犹亲临主持入学典礼。时年事已高，两仆人挟之上讲台。身躯短小，须发皓然。其训辞则似已预亻疑，仆以稿进，南皮诵之，声至微细。至吾辈则皆衣冠（清制，补褂如举贡服）肃立阶下，敬听如仪。今事隔三十八年，思之犹昨日事也。及宣统元年八月，南皮溘逝。余以诸生代表致祭于畿辅乡贤祠。（张寓此地，与十刹海近。）入门，即见饰终上谕，矗立若屏。侍者引吾辈至礼堂，行跪拜礼，读祭文而退。及南皮灵而出都，余以代表送至城外。当时亲见路祭者甚多，皆余所亲睹者也。
张文襄公遗摺，为陈仁先侍御曾寿属草，陈庵太傅润色，而公于枕上改定之。中有云：“平生以不树党援，不殖生产自励，他无所恋。惟时局艰虞，未能补救；累朝知遇，未能仰酬。将死鸣哀，不敢不摅其愚，泣陈于圣主之前。当此国步艰难，外患日棘，民穷财尽，百废待兴，朝廷方宵旰忧勤，预备立宪，但能自强不息，终可转危为安。伏愿我皇上亲师典学，发愤日新，所有因革损益之端，务审先后缓急之序。满汉视为一体，内外必须兼营，理财以养民为本，恪守祖宗永不加赋之规。教战以明耻为先，毋忘古人不戢自焚之戒。至用人养才，尤为国家根本至计。务使明于尊亲大义，则急公奉上，自然日见其多。方今世道凌夷，人心放恣，奔竞贿赂，相习成风，尤愿我皇上登进正直廉洁之士，凡贪婪好利者，概从屏除。举直错枉，虽无赫赫之功，而默化潜移，国家实受无穷之福。正气日伸，国本自固，凡此愚诚之过计，皆为圣德所优为。倘荷圣明采择，则臣死之日，犹生之年。”（下略。）先一日已拟特谥文忠或文正，此遗疏上，以“不树党援，不殖生产”二语，触某邸之忌，临时忽易前议，改谥文襄云。
南皮于光绪初年喜言事，与宝廷、陆宝琛、张佩纶等有“四谏’之称，时号清流。自七年后，以山西巡抚出任疆寄，嗣移督两广、湖广、两江。凡建铁路，练新军，创学校，定币制诸大政，皆规模宏大。庚子拳变，与刘坤一、李鸿章、袁世凯定保护东南之约，为最有功。然其人好大喜功，不谨细行，又盛气凌人，故毁之者亦不乏。顷见武陵陈锐《抱碧斋日记》云：“张文襄用人成见甚深，及所甄录，一门第，二科甲，三名士。晚年提倡新学，兼用出洋学生，舍是无可见长矣。名位本高，于幕府宾僚，初不注意礼数，队渊加，亦所时有。初移节来两江，余惴惴焉，未敢进谒，恐其幕府我也。后以粮储胡研荪同年属撰刘忠诚祭文，获蒙传见。问答颇为投契，如师弟子然。又询以近时所看书，则以诸先正奏议对。文襄曰：‘奏议以汝湖南陶文毅为佳。文毅之文于规行矩步之中，仍有一种灏气精光，不可磨灭。作文因当如是，作官亦何莫不然。’言时捋须摇头。余自觉覃乎有味。后文襄再还镇武昌，蒯礼卿观果来言：宫保欲携君赴鄂。余婉辞乃止。闻文襄在鄂时，官场以‘号令不时，起居无节，语言无味，面目可憎’十六字为公赠联。公亦微闻之。一日语人曰：‘外间谓余号令不时，起居无节，事诚有之；面目可憎，则余亦不自知；至于余之语言何尝无味，余人特未尝与余谈耳。’初余代撰祭文，文襄为改二句，已见存稿。旋命撰刘忠诚木主入祠文，尤为激赏。兹从簏中检得，附录于此。文云：‘呜呼！麾头星陨，风驰甲马之声；箕尾神归，气壮山河之色。畏垒庚桑之社，永遗爱于馨香；成都葛相之祠，垂大名于宇宙。恭闻故实，式展明。奉栗主以告虔，缅桂梁之有赫。千人会舞，豪酋面而来；一诏旌忠，父老辍舂而听。伏冀灵旗来下，毅魄长依。荫江淮千里以安流，翊带砺万年于有永。岂直羊公名德，争看堕泪之碑；庶几召伯遗风，勿翦甘棠之树。’”又云：“文襄镇广州时，林访西观察在其幕府。访西，名贺峒，侯官林文忠公长孙也。文襄欲以女妻访西弟，访西白庶母，意不可。文襄大惭恨，遂与林疏。后文襄督两江，犹以前事为嫌，访西终不得进用。吾郡易实甫，亦文襄所特赏，朝夕进见，靡会不从。后以奉命拟文稿，中颇用新名词，文襄大怒，戒从官以后易来谒，毋得通报。其喜怒有如此者。文襄奖新学，而喜旧文。又一日见一某君拟件，顿足骂曰：‘汝何用日本名词耶？’某曰：“‘名词”亦日本名词也。’遂不欢而散。”此皆可见南皮嗜好喜怒，与人自殊。至其在节镇时，挥金如土，尤人所共知者也。
南皮久任疆圻，自负资望，每以倨态对客，凡追随南皮久者，皆能言之。惟其慢袁世凯一事，则言人人殊。梁启超氏则云：“光绪壬寅，张在江督任时，袁至南京，与张有所议。袁行之日，张饯之。酒及半，张乃睡熟，久而未醒，袁不及待而行。及醒，急命队请袁回。袁欲不返，幕僚劝之行。比至，重张宴谢罪，欢饮而别。时袁为北洋督也。”李宝嘉（武进人，即南亭亭长。有《官场现行记》行世，此事见《南亭笔记》）则云：“壬寅冬间，袁以母丧请假回籍。事竣，道出南京，与张相见，甚欢洽。袁作魏武帝语曰：‘天下英雄，惟使君与操耳。’张不谓然，袁方欲有言，而张已隐几卧矣。袁出，张亦不送。袁大怒，径登兵轮，速令开船。南洋管驾以未奉张制军令，辞不敢。袁愈怒曰：‘汝谓我北洋大臣不能杀南洋兵轮管驾乎？’不得已，乃启定。迨张闻包声惊醒，急遣材官飞马持令箭，谕管驾不许开船，制军即来答拜。张至江干，船已离岸。袁在柁楼，与张拱手曰：‘他日再通函可也。’张嗒然而返。后张赴京觐见，虚悬半年，皆袁所为，盖修前日之怨也。”李氏所言，委曲若此，终近小说家装点语，恐不荆┥信。近阅徐树铮《视昔轩遗稿》，中有《致马通伯书》，论南皮亦及此事，且得之目击，当为可据。其书云：“通伯先生道席：南皮公传稿，谛诵数四，裁翦严，惬心贵当，重事轻举，萧然若无觉矣。篇中多用侧笔，运以曲致，讽誉相孕，抗坠在心，殆合取龙门、六一之神髓，别造新妍，而不袭貌似者也。惟鄙见以为有清中兴以来，自合肥李公逝后，柱国世臣，资望无逾公干，干略无逾项城。公于爵齿德俱尊，而辈行又先。项城功名中人，仰公如神。其时公果涵以道气，驭以情真，两美合，共忧国是。项城不愤亲贵之，尽其材画，戮力中朝。公虽前卒，而武昌之变，至今不作可也。讵公与相遇，殊形落寞，项城执礼愈恭，则愈自偃蹇以作老态。壬寅之春，公过保定，项城时权直隶总督，请阅兵。既罢，张宴节府，树铮躬侍陪席，亲见项城率将吏以百数，饬仪肃对，万态竦约，满座屏息，无敢稍解。而公欹案垂首，若寐若寤，呼吸之际，似[B242]々然隐ぴ动矣。盖公去后数月，项城每与僚佐忆之，犹为耿耿也。一色息之细，不能稍自节束，以笼络雄奇权重之方面吏，徒使其心目中更无可畏、可爱、可敬之人，生与并世，渐滋其骄谲之萌，致力于拒纳之术，以遗后世忧。当日衮衮诸公，何人曾足语此？此亦清室兴废一大关键，而《春秋》责备之义所不容，不独严于公也。鄙见以为宜于传中，微书数言，俾后之读史者有所考，而知所以自处之道也。先生其谓可乎？惟幸教及之，不宣。”
按此文得之目击，当视梁、李二氏所纪为可靠。惟南皮慢人，往往于广坐大庭中，若寐若寤，甚至ぴ作，久而始醒，事所恒见。惟三人所纪，皆为壬寅年间事，而梁、李则皆云在南京，徐又铮则谓此壬寅春间南皮过保定事，显然殊异。徐氏所言于马通伯先生者，当不诬。惟南皮壬寅春间并未尝入京，其入觐则翌年癸卯春间事。徐云壬寅，又显然为癸卯之误，此应订正者也。
徐氏书中所称南皮公传稿，当为《清史稿》张传。惟《清史稿》各传，是否有窜易，或即马氏原文，今无马氏手稿比勘，不得尽知。姑录存于下：
张之洞，字香涛，直隶南皮人。少有大略，务博览，为词章，记诵绝人。年十六，举乡试第一。同治二年，成进士，廷对策不循常式，用一甲三名授编修。六年，充浙江乡试副考官，旋督湖北学政。十二年，典试四川，就授学政。所取士多隽才，游其门者，皆私自喜得为学涂径。光绪初，擢司业，再迁洗马。之洞以文儒致清要，遇事敢为大言。俄人议归伊犁，与使俄大臣崇厚订新约十八条。之洞论奏其失，请斩崇厚，毁俄约。疏上，乃褫崇厚职治罪。以侍郎曾纪泽为使俄大臣，议改约。六年，授侍讲，再迁庶子。复论纪泽定约执成见，但论界务，不争商务，并附陈设防、练兵之策。疏凡七、八上。往者词臣率雍容养望，自之洞喜言事，同时宝廷、陈宝琛、张佩纶辈崛起，纠弹时政，号为清流。七年，由侍讲学士擢阁学。俄授山西巡抚。当大后，首劾布政使葆亨、冀宁道王定安等黩货，举廉明吏五人，条上治晋要务，未及行，移督两广。
八年，法越事起。建议当速遣师赴援，示以战意，乃可居间调解。因荐唐炯、徐延旭、张曜材任将帅。十年春，入觐。四月，两广总督张树声解任专治军，遂以之洞代。当是时，云贵总督岑毓英、广西巡抚潘鼎新皆出督师，尚书彭玉麟治兵广东。越将刘永福者，故中国人，素骁勇，与法抗。法攻越未能下，复分兵攻台湾，其后遂据基隆。朝议和战久不决，之洞至，言战事气自倍，以玉麟夙著威望，虚己听从之。奏请主事唐景崧募健卒出关，与永福相犄角。朝旨因就加永福提督、景崧五品卿衔。炯、延旭亦皆已至巡抚，当前敌，被劾得罪去，并坐举者。之洞独以筹饷械劳，免议。广西军既败于越，朝旨免鼎新，以提督苏元春统其军。而之洞复奏遣提督冯子材、总兵王孝祺等，皆宿将。于是滇越两军合扼镇南关，殊死战，遂克谅山。会法提督孤拔攻闽浙，毁其坐船，孤拔殪，而我军不知。法愿停战，廷议许焉。授李鸿章全权大臣，定约，以北圻为界。叙克谅山功，赏花翎。
之洞耻言和，则阴自图强，设广东水陆师学堂，创枪厂，开矿务局。疏请大治水师，岁提专款购兵舰。复立广雅书院，武备文事并举。十二年，兼署巡抚。于两粤边防控制之宜，辄多更置。著《沿海险要图说》上之。在粤六年，调补两湖。
会海军衙门奏请修京通铁路，台谏争陈铁路之害，请停办。翁同等请试修边地，便用兵；徐会澧请改修德州济宁路，利漕运。之洞议曰：“修路之利，以通土货、厚民生为最大，徵兵、转饷次之。今宜自京外芦沟桥起，经河南以达湖北汉口镇。此干路枢纽，中国大利所萃也。河北路成，则三晋之辙接于井陉，关陇之骖交于洛口；自河以南，则东引淮吴，南通湘蜀，万里声息，刻期可通。其便利有数端：内处腹地，无虑引敌，利一；原野广漠，坟庐易避，利二；厂盛站多，役夫贾客可舍旧图新，利三；以一路控八、九省之衢，人货辐辏，足裕饷源，利四；近畿有事，淮楚精兵崇朝可集，利五；太原旺煤铁，运行便则开采必多，利六；海上用兵，遭运无梗，利七。有此七利，分段分年成之。北路责之直隶总督，南路责之湖广总督，副以河南巡抚。”得旨报可，遂有移楚之命。大冶产铁，江西萍乡产煤，之洞乃奏开链铁厂汉阳大别山下，资路用，兼设枪钢药专厂。又以荆襄宜桑棉麻而饶皮革，设织布、纺纱、缫丝、制麻革诸局，佐之以堤工，通之以币政。由是湖北财赋称饶，土木工作亦日兴矣。
二十一年，中东事棘，代刘坤一督两江，至则巡阅江防，购新出后膛，改筑西式台，设专将专兵领之。摹德人教练，名曰“江南自强军”。采东西规制，广立武备、农工商、铁路、方言、军医诸学堂。寻还任湖北。时国威新挫，朝士日议变法，废时文，改试策论。之洞言：“废时文，非废《五经》、《四书》也，故文体必正，命题之意必严。否则国家重教之旨不显，必致不读经文，背道忘本，非细故也。今宜首场试史论及本朝政法，二场试时务，三场以经义终焉。各随场去留而层递取之，庶少流弊。”又言：“武科宜罢骑射、刀石，专试火器。欲挽重文轻武之习，必使兵皆识字，励行伍以科举。”二十四年，政变作，之洞先著《劝学篇》以见意，得免议。
二十六年，京师拳乱，时坤一督两江，鸿章督两广，袁世凯抚山东，要请之洞同与外国领事定保护东南之约。及联军内犯，两宫西幸，而东南幸无事。明年，和议成，两宫回銮。论功，加太子少保。以兵事初定，乃与坤一合上变法三疏。其论中国积弱不振之故，宜变通者十二事，宜采西法者十一事。于是停捐纳，去书吏，考差役，恤刑狱，筹八旗生计，裁屯卫，汰绿营，定矿律、商律、路律、交涉律，行银圆，取印花税，扩邮政。其尤要者，则设学堂，停科举，奖游学。皆次第行焉。
二十八年，充督办商务大臣，再署两江总督。有道员私献商人金二十万为寿，请开矿海州，立劾罢之。考盐法利弊，设兵轮缉私，岁有赢课。明年，入觐，充经济特科阅卷大臣，厘定大学堂章程。毕，仍命还任。陛辞奏对，请化除满汉畛域，以彰圣德，遏乱萌，上为动容。旋裁巡抚，以之洞兼之。三十二年，晋协办大学士。未几，内召，擢体仁阁大学士，授军机大臣，兼学部。三十四年，督办粤汉铁路。
德宗暨慈禧皇太后相继崩，醇亲王载澧监国摄政。之洞以顾命重臣，晋太子太保。逾年，亲贵寝用事，通私谒。议立海军，之洞言海军费绌可缓立，争之不得。移疾，遂卒，年七十三。朝野震悼。赠太保，谥文襄。
之洞短身巨髯，风仪峻整。莅官所至，必有兴作。务宏大，不问费多寡。爱才好客，名流文士争趋之。任疆寄数十年，及卒，家不增一亩云。（《清史稿列传》二百二十四）
李慈铭《越缦堂日记》云：三代以下，惟恐不好名，其言诚是也。然好名亦有君子、小人之别：严流品，峻崖岸，崇名节，尚清议，主持绝学，不耻沈沦，拒绝非分，不顾贫贱，此君子也；虽或议论少激，意见少偏，不少为圣贤之徒。广结纳，争声誉，逞浮辩，恃客气，索隐行怪，厚自标异，外骄内谄，敢为诡诞，此小人也；虽或饰诈行方，露才扬己，终入于下流之目。今有人焉，嗜欲满其中，囚垢饰其外，骛虚声以吓腐鼠，剿杂览以驱群羊，无一艺之可名，无一事之求是，而夜郎自大，凤皇不如，深妒道真，恶闻胜己。岂知转瞬之间，冰消日出，狐犭各敢尽，草木同归，岂不悲哉？今日客坐间偶有所感，聊复论之。（光绪三年丁丑四月初八日日记）
按此一段通论小人之尤，似为张南皮而发，附记之。又按是年三月二十七日记云：“张香涛属刘氏孤邀江浙数人饮龙源楼，为赙镌山师归葬费。此事余已与同榜诸君有成言矣，不必听人指麾也。不往。”又四月十四日记云：“张香涛来，不晤。”据此则越缦是年春间不嫌于南皮，此二事可证。然则此泛论小人之尤者，必为南皮无疑也。
○赛金花（附洪钧墓志铭）
赛金花即曹梦兰，或云傅彩云，樊樊山为赋《彩云曲》者也。妍丽为光宣朝冠，余于宣统间过析津曾见之，丰容盛，不减畴曩。顷见林暾谷与李拔可手札有云：“曹君小照前留在尊处，想必收好，千万记着带出来。至要，至托。此人已成广陵散矣！”诗集有二首亦及之，不谓倾城乃见眷眷于名士者若此。又有吉同钧者，著《乐素堂诗存》，中有《癸卯年狱中观妓赛金花感赋》一首并序。盖时以刑部主事，署提牢职，见之狱中也。其序谓：“侍郎没后，不甘寂寞，复落勾阑理旧业矣。初居沪，旋携姊妹花入京，遂隶乐籍为诸录事长。五陵豪贵，咸以先睹为快。庚子之变，联军入都。德督瓦某，僭居西苑。金花以能操德语，前往迎迓，瓦见而狎焉。瓦好杀，居民苦之，金花为缓颊，多获宥者。由是名倾一时，知与不知，皆仰慕之。洋人至影其像以相夸异，其动人欣羡如此。今夏以毙小鬟逮入狱，人皆指为淫报。而怜香惜玉者流，又复群相惋惜，替花请命。嗟嗟！人各有心。憎花者固为方领矩步之俦，而怜花者亦不尽倚翠偎红之辈，其用情固未可厚非也。余久耳其名，观其像，未获睹其容。今闻定谳拟递籍，行有日矣。窃谓薛涛、苏小，好事者想象其美，至于连篇累牍，相与歌咏于数百年后。今绝世名媛，近在咫尺，而不一睹芳容，讵非憾事？适代署提牢，入狱察诸囚，次及花，果然丽出肌表。虽徐娘已老，犹娇娆如处子，洵天生尤物哉！见余，遥屈一膝，似有乞怜意。夫猛虎在山，百兽震恐，一入陷之中，摇尾而求食。赛金花当得意时，非达官贵人不得一接芳泽；及幽身圜扉，虽以余之卑老，犹若俯首贴耳，望其援救，岂不重可惜哉？”诗云：“京都多名妓，艳说赛金花。车马门如市，宾客列座嘉。争求一识面，声价高云霞。腰乏十万贯，徒抱虚愿赊。一朝入囹圄，阴院黑云遮。妖星临贯索，泪雨湿荷枷。乞怜犬摇尾，束缚兔罹置。我署提牢职，放饭趁晚衙。鸡鹜群争食，一鹤静不哗。见我曲一膝，请安礼有加。涂泽去脂粉，艳如碧桃葩。小蛮腰支细，杨柳新吐芽。花甲年逾半，犹如初破瓜。含情羞掩面，犹似抱琵琶。谛视未了了，忽被禁卒。须臾双扉阖，深锁不可挝。归来思不寐，深夜趺坐跏。”此诗及序，俱无足观。然赛金花以一妓女，既为洪文卿所惑，而外邦如瓦得西以及中外名流为所震荡者，实繁有徒。余过津门，以某君介，曾一至其妆阁。时年已三十八，而妍丽犹如廿许人。余因忆暾谷“颜色能骄西海花”之句，问：“识林暾谷否？”赛曰：“光绪丙申间，曾见林君于沪上，（时赛方廿五六左右。）不三年，而林君死矣。”及民国初元，赛尝往津沪及旧京，年已五十有几，望之犹卅许，可谓尤物。最后闻其再嫁吾乡魏斯炅。魏尝语人曰：“吾以古法物视之，不犹愈于赝鼎耶？”魏氏不久亦卒。赛不知所终。（千帆谨案：刘半农、商鸿逵撰《赛全花本事》，亦述其暮年生活，师殆未见此书也。）
林暾谷《晚翠轩集》有二诗皆为赛作，极可诵，再┢录于此。《和友人韵》：“锦车使者归来晚，雾阁云窗又起家。楚岫梦回洵美矣，汉宫望久讵非耶？君王自失河南地，颜色能骄西海花。生不逢时尚倾国，也将续命托琵琶。”《与石遗大兴里饮罢过宿有叹》：“往日矜夸一任谩，远来共醉事殊难。高楼罢酒天初雨，短榻挑镫夜向阑。流落倾城同一叹，忖量终岁得交欢。此怀恐逐晨钟尽，留遣回肠报答看。”
洪钧以赛金花而为人所知。然洪氏使俄时，曾得回纥文元代旧史及中俄界图，尝据以撰《元史译文证补》，为光绪间研究元史者所推。其人亦非仅以掇危┢工馆书显者。世传其乡人台湾道顾肇熙所撰《洪文卿墓志铭》，可补《清史稿》本传之未备，┢录之：
《吴县洪文卿侍郎墓志铭并序》（顾肇熙撰）
国家自道光二十二年始允泰西通商之请，阅二十年乃置总理各国事务衙门，以王大臣领之。又十年，而后遣使聘问诸国，慎简贤能，颁给钦差出使大臣关防，三年一任，盖递重其事矣。同县洪公以阁学奉命出使俄德奥比四国，就迁兵部侍郎。任满归，奏对称旨，充总理各国事务衙门大臣。光绪十九年八月二十三日疾终京邸。遗书上，天子轸悼，有“才猷练达，学问优长，尽心职守，办理妥协”之褒谕。赐祭葬，赏延后嗣，饰终之典，视各例有加。孤子洛既奉公之厝归里，乃邮状抵余台湾，言将以明年九月某日，葬公于县之西乡十一都十二图炖字圩赠光禄公茔次，请为之铭。忆同治纪元，同应京兆试，订交乡馆。虽在贫约，顾尝慨然有当世之志。洎同乡举忽忽三十余年，而公已千古。余虽不文，又奚以辞。按状，公讳钧，字陶士，号文卿。先世自徽州歙县迁吴。曾祖讳士树，候选运同，妣王李；祖讳启立，国学生，妣巴；考讳垣，候选从九品，妣潘。三世皆以公贵，诰赠光禄大夫，妣皆一品夫人。公年十八，入吴县学。同治三年，举于乡；七年，成一甲一名进士，授修撰，恭修毅庙实录。告成，赏戴花翎，加四品衔，擢侍讲、侍读、左右春坊庶子、侍讲学士、侍读学士、詹事府詹事，凡八迁至内阁学士兼礼部侍郎衔，时光绪九年也。以母病疏请开缺归。明年，丁太夫人忧服除，以原官充出使大臣，转兵部左侍郎。一为顺天乡试同考官，视湖北、江西学各一，典陕西、山东试各一。历充日讲起居注官、文渊阁校理、国史馆协修、功臣馆纂修、实录馆纂修、总纂、提调，本衙门撰文。及为卿贰，殿廷试阅卷，武试较射、覆朝审、承修坛庙陵寝工程以十数。公性孝友，幼颖异。家适中落，父兄欲令习贾，涕泣跪请卒业。及通籍，赠公已即世，未逮禄养，哀慕终身。太夫人素刚严，意不惬，取厉声谯呵，不少贷。公则竦息惕伏，怒解乃已。严事兄嫂如父母。歙县修宗祠需万缗，议按丁出钱盈其数，公立输半资以恤贫族。自廷试第一，未散馆，即视学湖北，感激知遇，锐志报国。屡司文柄，简阅精审，惟恐失人。光绪五年，主山东试，人文为各省冠。六年，视学江西，廉知抢替、重名诸弊，严行覆试，终日堂皇，徼幸遂绝。定经训书院规制，与诸生讲经济之学，多所成就。俗有溺女风，檄各学官与诸生收恤之，手书联额奖其勤，活婴无算。去任日，诸生于书院尸祝焉。九年，河决山东，朝廷命侍郎游百川驰往筹度，议开徒骇马颊二河。公奏其未谙河务，且陈河当因时制宜，黄河宜合不宜分，止可宽展重堤，不可别谋分泄。若开引河通二渠，此数百里土性松浮，一旦溃堤北，将为畿辅患。并条上治河事宜。臬司潘骏文熟悉河务，新获谴，无敢举者，力言其可用。疏入，旋命游百川回京，起用潘骏文。河患渐纾，实自公发之。会法越有事，条陈海防事宜，复蒙采纳。于是上结主知，向用矣。出使外洋，廉正自持，守约不挠，洋人感服。凡有裨军国者，密疏以陈。中外交涉繁要，多以电通信。外国用三马电，中国用四马电，费倍蓰。公创以干支代一十百千字，亦成三马电，岁剩1111费钜万。其精敏类如此。既入总理衙门，力持大体，勇于任事。沿江教案起，西人获谤书，牵涉湖南道员某，欲得甘心，当路亦思重惩以儆效尤。公持不可，谓：“徇人意，如国体何？”其人卒得保全。边界瓯脱，间有违言，公以革离错互，非口舌所能争，不欲为国家生事。天子知公深，时赐独对。造膝敷陈，外不能喻于人。人徒见公之踔厉名场，不可一世，而不知其旁魄郁积，耿耿于中，非旦夕矣。向者使还，道经红海，感受暑湿，病伏甚深，一旦触发，遂以不起。公治事聪强，无所瞻避，与疆吏论公事，下笔辄千馀言。兵部复推公主持，不于私宅判牍。每入署，吏抱牍进，恒逾尺，或竟日不得休。在告疾少间，犹一日书二十余函，不遑自恤。故闻公之薨，自同官自王以次临吊，无不哭失声。悲夫！公生于道光十九年十二月初八日，年五十有五。配何夫人。子一，洛，县学廪生，复由荫生通判改工部郎中。公薨，奉恩旨，服阕后，以本部郎中，遇缺即补。女一，庶出。于俄罗斯见元代旧史，本回纥文，凡更数译，审为元代藩属旧史，详于西北用兵。公得之喜，谓足补《元史》疏漏。于是遍考元人官私书，及关系《元史》诸记载，手自纂辑成《元史拾遗》若干卷。搜异域之佚闻，订中国之史，古未尝有也。铭曰：昔班固氏传西域，慨叹汉使益得职。惟公三年历四国，平迁一官依品秩。明修《元史》病荒率，史官自贡惮考。鄂罗斯文本回纥，纪翔漠事颇详实。公既觏止等珠璧，私幸谋于野则获。爰召舌人通累译，手自濡染奋大笔。俾阙者完疏者密，千秋裘非一狐腋。彼褚先生何足述？武库乃有《左传》癖。旁行斜上成都帙，宜进史藏石室。千秋不朽视方策，吾铭匪私秘真宅。（按“千秋裘非一狐腋”句，秋为金字笔误，上石后乃知之，附记。）
《清史稿列传》二百三十三卷有洪钧传，再录之：
洪钧，字文卿，江苏吴县人。同治七年一甲一名进士，授修撰。出督湖北学政，历典陕西、山东乡试。迁侍读，视学江西。光绪七年，历迁内阁学士。母老乞终养，嗣丁忧，服阕，起故官。出使俄德奥比四国大臣，晋兵部左侍郎。初，喀什噶尔续勘西边界约，中国图学未精，乏善本。钧莅俄，以俄人所订中俄界图红线均与界约符，私虑英先发，乃译成汉字，备不虞。十六年，使成，携之归。命直总理各国事务衙门。
值帕米尔争界事起，大理寺少卿延茂谓钧所译地图画苏满诸卡置界外，致边事日棘，乃痛劾其贻误状，事下总署察覆。总署同列诸臣以钧所译图，本以备考，非以为左证，且非专为中俄交涉而设，安得归咎于此图？事白，而言者犹未息。右庶子准良建议，帕地图说纷纭，宜求精确。于是钧等具疏论列，谓：“《内府舆图》、《一统志图》纪载漏略。总署历办此案，证以李鸿章译寄英图，与许景澄《集成英、俄、德、法全图》，无大纰缪。而诸准良所奏，则歧异甚多。《钦定西域图志》叙霍尔干诸地，则总结之曰属喀什噶尔；叙喇楚勒、叶什勒库勒诸地，则总结之曰属喀什噶尔西境外，文义明显。原奏乃谓：‘其曰境外者，大小和卓木旧境外也。曰属者，属今喀什噶尔，为国家自辟之壤地也。’语近穿凿。喀地正北、东北昆俄七河，正西倚俄费尔干，其西南错居者帕也。后藏极西曰阿里，西北循雪山迳挪格尔、坎巨提，讫印度克什米尔，无待北涉帕地。设俄欲蹑喀，英欲Τ阿里，不患无路。原奏乃谓：‘二国侵夺拔达克山、安集延而终莫得通。’斯于边情不亦ウ乎！中俄分界，起科布多、塔尔巴哈台、伊犁，讫喀西南乌仔别里山口止，并自东北以达西南。原奏乃谓：‘当日勘界，自俄属萨马干而东，实以乌仔别里西口为界。今断以东口，大乖情势。’案各城约无萨马干地名，惟浩罕安集延极西有萨马尔干，《明史》作撒马儿罕，久隶俄，与我疆无涉。当日勘界，并非自西而东，亦无东西二口之说，不知原奏何以传讹若此。谨绘许景澄所寄地图以进。”并陈扼守葱岭及争苏满有碍约章状。
无是坎巨提之役，彼此争其间，我是以有退兵撤卡之举，英乘隙而使阿富汗据苏满。至是，俄西队出与阿战，东队且Τ边境。总署复具《筹办西南边外本末》以上。钧附言：“自译《中俄界图》，知乌仔别里以南，东西横亘，皆是帕地。《喀约》所谓中国界线，应介乎其间。今日俄人争帕，早种因喀城定约之年。刘锦棠添设苏卡，意在拓边。无如《喀约》具在，成事难说。唯依界图南北经度斜线，自乌仔别里径南，尚可得帕地少半，寻按故址，已稍廓张。俄阿交哄，揣阿必溃。俟俄退兵，可与议界，当更与疆臣合力经营，争得一分即获一分之益。”上皆嘉纳。十九年，卒，予优┰。
钧嗜学，通经史，尝讠巽《元史释文证补》，取材域外，时论称之。
○袁爽秋
袁爽秋太常以抗言罹难。其未遇时，方应省试，祈梦于于忠肃祠。萝有冠服长髯者，所言皆天下事。袁急叩科名，于公曰：“尔异日即我，何患不达？”且教以更名重黎。嗣复叩未来大局，曰：“重黎之后，大局休矣。”太常耻更名，遂以重黎为字。洎官京师，或荐其出使俄罗斯。怵于前梦，坚辞之。不意居朝列亦以危言死。是事，张潜若同年言之。太常巡皖南时，潜若侨居芜湖，以试书院见赏，得执贽门下，盖亲闻于太常者。（郭则沄《寒碧琐谈》）
○王乃徵
余于清末，在开封见曾刚父有《送王聘三之官抚州》诗云：“远下鸾皇闭九阍，更无鹰隼击秋原。匡床谏笔收残箧，归路荷花感圣恩。一郡江湖闲不握，五更朝鼓断无闻。王民虚有横流叹，又向新台怅失群。”极喜诵之，以为李玉溪嗣音也。聘三官抚州时，政声甚著。及宣统年间，官河南布政使，先公上书言吏治及蠲去州县漏规积弊事，大为称赏。因檄彻查南阳等处州县漏规及预算事，归而并日记表册呈覆之，益大服。余以曾和其《嵩岳游草》数诗，为其所见，许为年少有才。趋谒数次，论文谈艺，不及其他。晚近大官中不失书生结习者，惟聘三先生也。国变后，侨申江，与朱古微、陈散原相倡和，而生事极苦。尝一夕寓庐被窃，衣履尽去，几至不能下床。时冬寒甚厉，无以为生。郑夜起、余尧衢各赠以内外羊裘，陈庸庵馈金，而其他友好亦各有馈赠。今集中有《去箧篇》一诗，即指此也。聘三有二子，长者早逝。次子阿碹，年十八，颇文秀，极爱怜之，亦遘疾卒于沪。妾陶氏生一女，亦不育。未几，陶亦死。聘三亲送两榇至宜昌，葬于其前夫人墓侧，盖义地也。临去有诗云：“将离绕匝三号去，尺土庇棺丛冢连。乱世异乡为此计，野烟荒草荆┌怜。有身奚塞无穷责，顾尔仍余未了缘。待有老夫埋骨地，他时偎傍筑双阡。”诵其诗者，为之酸鼻。（闻其诗尚未有刻本，余曾抄其一卷，庋藏之。）
聘三，又字病山，名乃徵。晚年侨沪上，易名潜，又号潜道人，四川中江人。光绪庚寅进士。庚子后在御史台，遇事敢言，颇负清望。光绪□□年，外简江西抚州府知府。下车问民疾苦，修水利，惩滑吏，政声流闻。未及五年，即由湖南岳常澧道，擢湖北布政使。时瑞督鄂，对僚属颇傲慢，乃徵亦不示弱，两人积不相能。会瑞将述职入都，时鄂抚既裁，藩司例当护篆。瑞不欲为一时之前后任，一日召王至署，曰：“兄弟近将进京，督署日行公事，烦老兄代拆代行。”乃徵曰：“藩司政务殷繁，益之以督署公事，一人之精神，势难兼顾。请大帅别委人署藩司何如？”无结果而散。瑞遂具摺请觐，奉旨著来见。同日，奉上谕，湖广总督，著王乃徵暂行护理。盖摄政王载澧颇重乃徵，或传有师生之谊，故有此命，非出瑞之请也。朝命既下，瑞无如之何。乃徵上院，瑞即向之道喜，曰：“老兄圣眷优隆，开府先声，兄弟当代择一吉期，以便履新。”意欲启行后，始使乃徵接任。乃徵曰：“司里历官数省，莅任向不择日。”下院时，即对巡捕言：吾奉旨护院，定于某日接印。瑞大恚，至京后，力言乃徵难与共事。政府知二人之相迕也，遂将乃徵调河南布政使。到河南，又与巡抚宝不相能。南阳县知县潘某，因案为言官纠参，寄谕河南巡抚查覆，循例行司。乃徵查明后，一面详院，一面挂牌将潘某撤任，随即上院面陈此事。宝云：“适枢府某钜公方有函托，老兄何以不稍回护？”乃徵对曰：“大帅行司之公牍，但饬查覆，其他非所敢知。”宝虽不悦，亦无如之何也。会因争预算案，与财政监理官唐瑞铜龃龉。宝乃怂恿瑞铜，向度支部以破坏预算讦乃徵。时载泽为度支部尚书，有瑞先入之言，即欲具摺奏参。右侍郎陈邦瑞极力反对，云：“王乃徵如果破坏预算，河南巡抚何不奏参？即财政监理官亦无正式公文到部，仅凭私函，遽以入奏，本部向无此办法。且近时藩司之负时望者，甘肃藩司毛庆藩及王乃徵等数人耳。本部方将毛庆藩奏参革职，外间已人言啧啧，若再参一王乃徵，恐益滋物议。”事虽止，而乃徵亦不安于豫。未几，调任贵州。旋值国变，侨居上海，易名潜，以鬻医自食。康南海家有患疾者，恒召王医治之。初颇有名，后亦仍贫困，不能自存。余肇康、陈夔龙每助之。曾有《致于侍郎借时辰表启》云：“夜来司命见命，以昔尝戏我俾登无仕，终作篓人，今谋偿我。凡我所临病家。为遣神巫先驱，祓除不祥。任我以平庸浅陋之术，治人困笃垂危之疾，信手拈药，无不立奏奇功，沈疴若失。积数月所得酬金，当能自置一表，即以原物还公”云云。其《鬻医篇》末云：“宣统乙卯春，门首悬一壶。夜来感异梦，起告东海于”者，即指此。然恢诡可见其胸次矣。
病山有《落叶》四首，咏庚子事也。其诗云：“秋撼三山奈别何，流光激箭下庭柯。金仙掌畔荒荒影，玉女池边瑟瑟波。此日韶华随水逝，旧时庭院得春多。娇姿一种芳菲色，不信冰霜意有颇。”（其一）“亭亭珠树植名园，黄蝶西风又几番。浓翠自迎朝地彩，清钟忽堕晓霜痕。一庭衰草争怜影，百尺寒枝不庇根。吹到师涓商调急，玉阶凄怨向谁论。”（其二）“自拂惊尘判玉条，雪埋冰冱几经朝。歌翻《独漉》伤泥浊，曲写《哀蝉》感翠凋。铜辇再过秋似梦，碧沟一曲怨难消。白杨路断鹃声急，谁向荒郊慰寂寥？”（其三）“依旧空庭碧藓滋，凄清日色冷燕支。轻来金谷飘烟地，又到银瓶合冻时。南雁叫群千里断，夜乌啼梦一秋悲。长空愿止回风舞，为惜飘零最后枝。”（其四）狄平子云：“此诗婉而挚，沈而佻，哀音激楚，有类变《雅》。”余谓清末京朝，颇多哀楚邈之音，皆从玉溪、冬郎而出。如李亦元、曾蛰庵、丁叔雅皆工此体。病山则不时作。此亦因珍妃之死，感而为此。事既哀怨，题亦凄惋，遂不觉偶入此派耳。实则病山其他诸诗，皆骨力坚苍，而游山之什尤工，亦不全似此种也。
陈锐《抱碧斋诗词话》云：“吾常为王衫方伯昔年备兵地，乱后来侨，与余书酝相劳苦，倡和有诗。朱古微次韵寄之曰：‘极天兵火况修途，谁谓蓬匪定居。用意故须忧患外，告哀犹是乱离初。新知濡吻宜尊酒，旧颂流传尚井庐。日夕双江急东下，莫因人事捐音书。’此与前赠李梅龛作皆为杰特。（朱祖谋《寄李梅庵》诗云：‘骨折心摧泪亦乾，世人只作等闲看。犹闻下笔风雷起，便与临觞醉酒难。着想何人到青史，收身百计逊黄冠。寻仙采药诚非妄，期汝行吟创大还。’）衫原作云：‘还轸兵戈九折途，寄巢风雨一廛居。妻孥尚在真成累，故旧相逢解念初。不死与谁消暮日，余生何处是吾庐？余宗未返跫音绝，（谓王梦湘。）破涕缘君尺素书。’余次韵云：‘相忘龟尾在泥途，犹胜当年葆居。形质虽存非复我，江山信美不如初。新愁突兀逃亡屋，旧梦依稀谏草庐。未可全无消遣法，篱根补读橐驼书。”’夏敬观《忍古楼诗话》云：“中江王病山方伯向有《游径山天目诗》一卷，已印行。余架上本有之，不知为何人持去，遂不见归。其游天目，先识一径山老诸生，遂往径山，主其家十数日，笠屐登陟殆遍，后步行游天目。余凡游天目三次，未尝一涉径山。盖其时径山寺已为盗贼所焚燬，游者相戒未往。东坡游迹，惟到径山。揣当北宋时登径山易，登天目难耳。病山尝谓余曰：‘径山者，一缩小之天目也。然竹木殊盛，虽小而幽曲。’又曰：‘凡游山皆须有跻胜之具，且不择居止饮食。’此语诚然。今临安道中，知游天目者多矣；至于径山，人以为小而忽之，则不免交臂相失。病山又有《游邓尉》诗，其写景极避平易，亦不填塞，是为上乘。”其《石壁精舍》（其一）、《司徒庙观宋柏》（其二）、《韩蕲王墓》（其三）、《游邓尉第三日，偕甘卿、觉先、仲登灵岩，仲题名寺壁。是日仁先导散原游天平，涛园、诒重同谒韩墓，先返》（其四）皆佳，因已┢录，此不重出。（按乃徵在抚州知府任三年，不名一钱。及宣统即位，载沣监国，立擢为岳常澧道，未几晋江西按察使。未之官，授顺天府府尹。甫莅任，外简河南布政使，移湖北。适陈夔龙督鄂，移北洋，继督瑞当在苏抚任，明令以乃徵护理湖广督。此与前一段微有不同，俟考。）又云：“中江王聘三方伯乃徵，晚更名潜，字病山，曾官吾省知府。予于三十年前，识之于朱古微侍郎座上。其诗沈箸无凡响。没后，诗卷尚无刊本。《闻西湖雷峰塔圮感赋》云：‘九百年前保土雄，中闺檀施矗穹窿。寰区妇孺呼名久，幻作飞埃夕照中。’（其一）‘破空危影倒波明，装点湖山古性情。十载南冠携酒至，一弹指顷断鸥盟。’（其二）‘成住坏空参佛谛，盛衰兴替总天心。曾无珠网前埋地，那得金铃再叩音。’（其三）‘白马虚鸣龙护休，水光山色黯生愁。为询结伴巢居子，残日荒冈可久留？’（其四）‘乱后湖ヂ气象更，输金卜筑使人惊。神州余此埋忧地。哭震青天霹雳声。’（其五）‘浪传蛇孽不知年，九百虞初古未删。莫怪村氓滋谰语，眼中斯世岂人间？’（其六）‘万千残甓敌牟尼，一窍中函贝叶齐。倘幸六丁无力取，佛心今与散浮提。’（其七）‘雨态晴容亲咫尺，定香桥畔故人扉。而今应是昏鸦点，犹绕峰头散乱飞。’（其八）诗中所云巢居结伴，指陈仁先、胡晴初也。陈胡交最密，近忽有隙。世言萧朱结绶，王贡弹冠，交道难矣。晴初为病山所得士，品节极高。病山辛亥后，闭门不出，攻苦食淡，为遗老中最能忍贫者。其《七十初度》诗云：‘乱世获苟全，处约亦何病？吾生颠沛境，古人或又甚。乾坤疮痍旦，养此星星鬓。犹能劳筋骨，未觉厌蔬。所嗟蹇钝质，时迈学无进。于道未有闻，往哲何寥？百六数已极，妖势益横。验之平陂理，终俟天人应。漆园喻深根，子舆谈忍性。于中必有事，云何得其证。’于此诗，可见其处境之穷也。”
○樊增祥
樊山于光宣间负才名，诗笔侧艳，而尤工判牍。顾其为人颇有可议者。樊山夙为李莼客所奖拔，且奉李为师。两人沆瀣，可于已印行之《越缦堂日记》知之。顾莼客晚年，亦颇致憾于樊。莼客捐馆时，樊山于其邸舍取去日记数册，皆莼客最后数年之笔，其后人故旧屡索不还。樊氏卒后，知交为理后事时，遍觅卒不可得。或云病笃之时，已取而纳诸火矣。此一事也。又，易实甫为樊山文字骨肉之交，晚年喜为调侃，曾举其流传故事及诗文中俊语为谐文，固世人所同知也。实甫晚年曾取平生所为诗，精选数百篇，将镂板行世。缮写既定，送樊山覆阅，樊山亦久庋不还。屡索屡拒，其后此本是否归诸实甫，后人不可知矣。此又一事也。李审言（详）骈文为江左作手。樊山为江宁藩司时，李以缪艺风介，谒见。先期，由缪呈李所为文一卷，樊亦留之不肯交出。及索回，则云：“已杂置官文书中，不得。”此又一事也。此皆为樊山居心叵测，为士林不理于口者，亦不知是何居心也。李审言有《书樊云门方伯事》，即记其与樊山关系，文中极致不满之意。兹特录之于此，以备一说。
李详《书樊云门方伯事》云：
樊云门方伯官宁藩，甫视事，缪艺风先生劝余谒之。曰：“子老且病，须赖人吹嘘。盍以骈文稿示我，当为先容。”后月余，余往谒之。问：“乡试几次？”对：“九次。”曰：“沈屈矣。”又问：“受知系何学使？”余曰：“入学为瑞安黄侍郎，补廪为长沙王祭酒。”曰：“俱是名师。”又云：“前见大作骈文，甚古。谭世兄尚在我署内。”盖见余骈文，前有谭复堂先生序也。又曰：“江北有顾清谷先生善骈文，见过否？”余曰：“《方宦酬世文》见过。”又曰：“顾耳山先生是兄弟荐于鹿芝轩中丞者。”余起谢云：“顾为姻亲，渠奉母留陕不得归。当时只知陕西主考、泰州同乡黄君葆年所荐，不知为方伯也。”又曰：“此时不尚风雅，但知阿、比、西、提字母耳。”余因进曰：“江宁藩司自许仙屏先生升任去，尚未有讲求文字者，方伯可以提倡提倡。”樊唯唯。余出告友人王君宗炎。曰：“子称谓太抗，当称大人。”余笑曰：“渠大人，我小人耶？”后友告樊方伯好收门生，不见某君齿逊樊二年，新经拜门，委办南洋官报局，岁可得数千元。余曰：“缪艺风先生可谓知己，余尚未执贽门下，何况樊山？”某君既办官报，果获数千元存储宝善源，折阅泰半。余告友人：“若如君言，得钱亦不可保。门生名湔洗不去矣。”余见樊后，樊有诗寄艺风。末句：“可有康成腻合无”，盖用《世说·轻诋篇》“著腻颜合、逐康成车后”戏艺风，即以戏余，遂薄之不往。而索回文稿甚亟，樊弃之，不可得；艺风一再函问，不复。艺风覆余书曰：“前日方伯谈次寻大作未获，杂入文书中矣。昨又函催，亦未覆也。”余复作书求之，亦未答。因知樊忌前害胜，善效王恭帖笺故事，且复仿吾家昌谷中表投溷之举，益叹息为有夙憾。改革后，樊遁上海，余复馆沪。徐积余观察谒樊，出问何往？云：“将候李审言。”樊似有眷眷之意。徐劝余往见，余不可。艺风又告：“云门知君在此，曰：‘李是行家。’称之者再。君可趋樊一谈。”余又不可。后沈乙庵语余：“云门约我及散原打诗钟，君可同往。”余以事辞。樊名满天下，后生小子，唯樊为趋向。友人官京师，抄示樊山近诗，有“新知喜得潘兰史，旧学当推李审言”语，以是为重。数年后，上海有《当代名人小传》出，其《文人》一门有李审言、潘飞声同传云：往樊某有诗。潘兰史、李审言上各空方□四字，即京师友人抄示二语也。下云：二人因得名。余之得名，非由樊始，海内先达可以共证，然亦见世上拥樊者多。若余以一穷秀才，樊由庶常吉士官至藩司，一言之誉足为定评。岂知余数不兼于樊耶？樊今年八十有五，余今年七十有二，各有以自立，亦各不相妨。恐读《当代名人小传》者，不知余与樊山本末，故备书之。亦以见江宁藩司自许仙屏先生去后，驯至亡国，无一人可继也。庚午四月。
○张百熙
长沙张冶秋（百熙）管学务时，局度恢张，喜宏奖，广延纳，极为士论所崇。而以同官荣庆与之意见不合，不克大行其志。后改设学部，荣庆为尚书，百熙遂解学权，盖抑抑不欢也。光绪丙午六十生日，陈黻宸所撰寿序有云：“抑我尤谓公为朝廷柱石，出入鞅掌，昕夕急当世之务。其位可谓至贵，其事可谓至繁，其身可谓至劳，而推贤进士，顺于接物。一介之士，或修刺入门，至者无虚日。虽衣褐衣，穿敝履，公习见不厌恶。门者或阻之，公每立命入见，温温与笑语，如故旧家人，相对每竟夕无倦容。甚有抵掌高谈，拍案大言，评骘古今，纵论时事。扬人之善，则骤然立，忽然舞；疾人之恶，则戟而指，怒而呵，睥睨讥切，无所顾忌。彼亦见公推心置腹，直自忘其在大官贵人之侧者。哂之者则曰：此狂生也。诋之者曰：此不羁之士。怜之者曰：身居卑贱，更事未深，故语言无检束。而公独优容之，礼遇逾众人。当夫虚怀接下，吐纳包涵，百川走渠，大风吹壑，如奔如驰，有容乃大，非古大臣，其孰能与于斯？”云云，颇能道出百熙殷勤接士之态。郭立山序谓：“京师首善之地，大学堂规制粗备，实始今户部尚书长沙张公。公于学之诸生，脱略权势，勤勤接近之。人或有非哂者，公不之顾，以谓此性之所乐。孟子所谓教育天下英才者是也。而学生亦独喜亲公。夫岂有为而然哉？”又谓：“立山尝闻公言：‘管学之初，甚欲网罗天下名宿，研明教育诸法，造就非常之才，以应世变。而事会之来，有不尽如初愿者。至今数年之间，不独人才难得易失，俯仰生感，即手自拔识之诸生，所望以报国者，亦未及卒业而观其成就何如。世之毁誉原不必计，而事体重大，其敢谓非我莫属，而天下不复有人耶？’呜呼！公之去学务，而流俗深以为惜。孰知公之心，固以天下为量，而时饮然不自足者乎”云云。盖能道出其抑郁之怀。翌年，百熙卒。冒广生免联云：“爱好似王阮亭，微闻遗疏陈情，动天上九重颜色；怜才若龚芝麓，为数揽衣雪涕，有阶前八百孤寒。”颇为人传诵。湘潭赵芷荪（启霖）联云：“宏奖见公之大，泛爱或偶见公之疏，脱去町畔归磊落；热心为世所钦，歉忱当亦为世所谅，艰难时事有欷。”则有微词焉。陈黻宸寿序，上所引者之下，为“或曰公容人多矣，而人之容于公者，或湮没不能见长短。其能出而为公用，相与撑危局，任艰钜者，末之见也。公不负天下士，天下士实负公。”下文虽有“虽然”一转，为解释之语，亦似微有不满处，可与赵联合看。百熙为邮传部尚书，与侍郎唐绍仪因用人事相争，致传旨申饬。以贿不入，为奄人丑詈，遂愤恚发病不起。绍仪免联云：“好我同车，太息蔺廉成往事；断金攻错，谁知韩范本交亲。”措词颇善于斡旋。郭立山联云：“是大臣中最有热肠之人，转恨追随稀阔；其遗疏内所尤疚心诸语，堪令朝野伤悲。”盖百熙遗疏有云：“所最疚心者，先后充管学大臣、学务大臣，图兴教育，成效未臻，调任邮传部，创始失宜，上烦宸廑，自省愆咎，夙夜旁皇”云云。实其隐痛所在也。
○吴圭
余有论吴圭（观礼）二绝句云：“西征幕府滞高才，邻女王孙意自哀。万里衡云梗胸臆，婿乡南望首频回。”又：“太息圭不假年，故人投老见诗篇。宣南秋夜虫声急，一老灯前说往贤。”章行严（士钊）亦和作云：“嘻嘻高高语寻常，才士从戎万里长。楚越一家夫子俊，化龙池畔黯神伤。（自注：圭庵为何贞老女夫，寒家与何有连，得见圭庵缄札甚夥。化龙池，长沙南城何府。）翩联三士壮同光，一蹶鸡笼羽翼伤。漫道玉关春不度，柳围亲折却堂堂。（自注：三士者，张篑斋、陈庵与圭庵也。鸡笼之役，篑斋一蹶不振。圭庵佐左文襄平定新疆，功隐不彰，士论均惜之。‘漫道玉关春不度’用圭庵《送吴柳堂归皋兰》句。杨石泉赠文襄诗云：‘亲栽杨柳八千里，引得春风出玉关。’”）仁和吴子亻隽与张篑斋皆同治辛未进士，同官翰林，陈庵则先一科。三人至相得，而庵与圭皆于左文襄有知己之感。圭本为何绍基女夫，故庵有诗云：“坐上何郎旧饮仙，别来牢落亦华颠。人生畏友谁能少，太息圭不假年。”自注：“圭为篑斋至契，诗孙姑丈也。”圭既官编修，然早年曾随左文襄戎幕，后又随文襄平定新疆，随事献替，有功至钜。其集中有《邻家女》、《天孙机》二乐府，即自道其平生遭际，而致憾于依人作嫁也。余早年在南昌，胡先示我《圭诗录》，为庵手写上雕。略为审视，极服其诗格高浑。其抚时感事之篇，得杜陵法乳。惟用事极，非注莫明。及乙丑夏秋间在都门，侍座庵，即从容询圭事。曰：“吴子亻隽与余及篑斋至契，居京师时，靡日不见。余视为畏友。惜频年在外，仅于尺素中商略学术。偶及时事，其见解尤高。故文襄倚之如左右手。子亻隽诗稿甚多，而芟剔至严。死后，余从其夫人索得自定本，遂手录一册，即后此据以上木者也。”今闻版已不存，印者亦稀矣。余诗“宣南”“一老”句，即指此。
○张幼樵
余尝有题张幼樵（佩纶）《涧于诗集》云：“几年关塞忆累臣，热泪如潮忆苦辛。堪笑平生王霸学，却从诗笔见轮。”又云：“相府怜才式好逑，王家作弼定伊周。谁知今日张张口，换取当年柳柳州。”篑斋一生以王霸之学自诩，光绪初元，与张之洞、陈宝琛、宝廷三人遇事敢言，有“四谏”之称。或以邓承修（一云黄体芳）益之，而称为“五虎”者。甲申基隆一役，篑斋以三品衔会办福建海疆事，一闻声，乃仓皇遁走。论罪谴戍，然合肥相国怜其才，以为篑斋将来勋必出己上。戍所释还，以女妻之，然一蹶不振，竟以诗人老矣。篑斋于管仲书致力最深，而诗尤工，与张广雅尚书并称为北派二钜子。其诗得力于玉溪、坡公，而剽剑ǐ悍之气溢于字句，亦深至，亦蕴藉，确为光绪朝大手笔。其与广雅略不同者，广雅易攵历中外，勋业烂然，感喟雍容，语无激荡；而篑斋则抑塞无俚，语多愁苦，忧时之言，回肠荡气。或谓其诗有过于广雅者，则境地所处之不同，非工力有高下也。庵阁学、广雅尚书，皆与篑斋为死友。两公咏吟，为篑斋而作者，无不工。如广雅《过张绳庵宅》云：“廿年奇气伏菰芦，虎豹当关气势粗。知有卫公精爽在，可能示儆梦令狐。”庵《七月二十五夜山中怀篑斋》云：“东坡饮啖想平安，塞上秋风又戒寒。久别更添无限感，即归岂复曩时欢？数声去雁霜将降，一片荒鸡月易残。独自听钟兼听水，山楼醒眼夜漫漫。”又《篑斋自塞上和前诗，叠韵再寄京师》云：“观棋闻又入长安，金三年信誓寒。雨夜梦回疑妇叹，（边夫人于谪戍次年没于京邸。）竹林酒熟忆朋欢。肯将龟从詹尹，倘爱钟鱼对懒残。住惯烟波怕尘土，停云直北奈迷漫。”又《篑斋以小像见寄，感题却寄》云：“十载街西形影随，五年南北尺书迟。梦中相见犹疑瘦，别后何时已有髭。机尽狎沤原自适，声销卖药渐无知。江心忆拜张都像，热泪如潮雨万丝。”又《沪上晤篑斋，三宿留别》云：“相看短发未全斑，十五年来一瞬间。可似东坡遇莘老，安排浮白对青山。”“小阮去入朝，（健庵约余相见，阻风逾期，至则行矣。）阿瑛话旧最魂销。（缉庭）早知万事皆前定，秋雨横街说鬼宵。”“却将谈笑洗苍凉，三夜分明梦一场。记取吴淞灯里别，不须寒雨忆横塘。”又《入江哭篑斋》云：“雨声盖海更连江，迸作辛酸泪满腔。一酹至言从此绝，九幽孤愤孰能降？少须地下龙终合，孑立人间鸟不双。徙倚虚楼最肠断，年时期与倒春缸。”读此数诗，令人增气谊之重。
《清史稿张佩纶传》
张佩纶，字幼樵，直隶丰润人。父印塘，官安徽按察，卒于军。佩纶成同治十年进士，以编修大考擢侍讲，充日讲起居注官。时外侮亟，累疏陈经国大政，请敕新疆、东三省、台湾严戒备，杜日、俄窥伺。晋、豫饥，畿辅旱，乃引祖宗成训，请上下交儆，条四目以进：曰诚祈，曰集议，曰恤民，曰省刑。恭亲王奕遭谗构，复请责王竭诚负重，上嘉纳之。通政使黄体芳继陈灾状，语稍激，纟圭吏议。佩纶力争，被宥。寻丁忧。服竟，起故官。时琉球已亡，法图越南亟。佩纶曰：“亡琉球则朝鲜可危，弃越南则缅甸必失。”因请建置南北海防，设水师四大镇。又荐道员徐延旭、唐炯知兵，堪任边事。并招致刘永福黑旗兵为己用。是时吴大、陈宝琛好论时政，与宝廷、邓承修辈号清流党。而佩纶尤以纠弹大臣著一时，如侍郎贺寿慈、尚书万青藜、董恂，皆被劾去。
光绪八年，云南报销案起。王文韶以枢臣掌户部，台谏争上其受赇状。上方意任隆密，乃援乾隆朝梁诗正还家侍父事，请令引嫌乞养，不报；又两疏劾之，遂罢文韶。而擢佩纶署左副都御史，晋侍讲学士。明年，法越构衅，佩纶章十数上，朝廷始遣兵征土寇，缀敌势。法人不便其所为，佯议和，而阴使人攻陷南定。佩纶请乘法兵未集，敕粤督遣水师护越都。而枢臣狃和局，虑佩纶梗议，令往陕西按事。已而法果袭顺化，胁越与盟，越事益坏。使归，命在总理各国事务衙门行走。
十年，法人声内犯。佩纶谓越难未已，黑旗犹存，万无分兵东来理，请毋罢戍启戎心。上韪之。诏就李鸿章议，遂决战，令以三品卿衔会办福建海疆事。佩纶至船厂，环十一艘自卫。各管带白非计，斥之。法舰集，战书至，众闻警，谒佩纶亟请备，仍叱出。比见法舰升火，始大怖，遣学生魏瀚往乞缓。未至而声作，所部五营溃，其三营歼焉。佩纶遁鼓山麓，乡人拒之。曰：“我会办大臣也。”拒如初。翼日，逃至彭田乡，犹饰词入告，朝旨发帑犒之，命兼船政。嗣闻马尾败，止夺卿衔，下吏议。闽人愤甚，于是编修潘炳年、给事中万培因等先后上其罪状。时已坐荐唐炯、徐延旭褫职，至是再论戍。
居边，释还，鸿章再延入幕，以女妻之。甲午战事起，御史端良劾其干预公事，命逐回籍。庚子议和，鸿章荐其谙交涉，诏以编修佐办和约。既成，擢四品京堂，称疾不出。三十四年，卒。（按《清史稿》本传后，附：何如璋，字子峨，籍广东大埔。同治七年进士，选庶吉士，授编修。以侍读出使日本。归，授少詹事，出督船政。承鸿章旨，狃和议。敌至，犹严谕各舰毋妄动。及败，藉口押银出奔，所如勿纳，不得已，往就佩纶彭田乡。佩纶虑敌踪迹及之，绐如璋出。士论谓闽事之坏，佩纶为罪魁，如璋次之。如璋亦遣戍。后卒于家。）
○八指头陀
寄禅又号八指头陀，俗姓黄，后为天童寺住僧。顷见《寒碧琐谈》云：“法源寺住持道阶，其先湘人也。尝赠予《八指头陀诗集》四卷，其诗渊雅，颇有唐音。郭讠ぁ白同年言：曩在湘，尝见其人志行崭然，以矢志皈佛燃去两小指。故自称八指头陀。初失学，及皈禅，忽得灵悟。偶游洞庭，得‘洞庭波送一僧来’（原文作‘归’）之句。以语王湘绮，王湘绮诧为天才，因略授以诗学，自是遂娴吟咏。然诗成必假手钞胥，使自书之，则点画讹舛百出。自云：‘每苦吟不就，则趺坐沈冥。忽然得句，如出神助。’年七十余，云游京师，（按寄禅于民元以中国佛学会代表入京请愿，因维持全国寺产事。）怛化于法源寺。道阶以乡谊理其丧，且检其遗集锓行于世。（按寄禅死时，其全稿即为杨度取去。杨略为编次，镂板行于世。）余诗，颇谓妨禅；而八指之诗则通禅而有得者，虽出天机，终邻客慧。所作白梅律句十二首，钩深摘隐，别寓禅锋，虽诗人不逮也，可以传矣”云云。寄禅自书诗稿，余于王伯沆处屡见之，却满纸讹误。其字虽别体百出，欹斜不整，却于指上见真气也，殊可怪诧。寄禅口吃，别有咏白梅诗一卷，陈散原悼敬安上人句云：“犹认期期咏白梅”，即指此。（诗见《散原精舍诗》续集上六十四页。）
○杨昀谷免诗
昀谷死后，知交中多有免诗。余忆陈石遗有《九一篇哭杨昀谷》云：“古今几诗穷，萃子一身夥。子诗无苦语，此中理不那。十年居长安，靡游不同果。一官出无车，载之出尘果。（出游尝坐余车。）一第食无肉，太瘦逢饭颗。一麾不出守，空把江头柁。（君改官四川郡守，同人出饯，余作《八况篇》送之，而不果行。）一庵卧白头，苦行证佛果。一种意，慰我坎坷。（余丧子，君数数来慰，免以沈痛之诗。）一纸最后书，迢迢寄海左。一朝天苍茫，囚山足终裹。故人半零落，陈赵罗胡我。（庵、尧生、东、瘦唐。）盖棺初名闻，一棺付峨舸。遥接《八况篇》，寥空酹白堕。”又胡步曾（先）亦有《哭昀谷文》二诗。其一云：“中原久丧乱，耆旧日凋落。噩耗传海疆，此老亦解脱。握别曾几时，謦犹如昨。弹指成古今，闻讯遽惊愕。酸怀言可喻，哭奠阻途邈。深悔同城居，造请未肯数。惟公天人资，冲怀接冥漠。儒修与佛性，幽光蕴灵璞。郎潜久如梦，垂老翻守蜀。富贵本浮云，（公出守西蜀，都人士祖饯赋诗，名《浮云集》。）咄嗟返初服。自兹安大隐，踪迹俨云鹤。道心益精进，骨见肤自剥。冤亲证平等，（公旧仆一夕无故戕公冢孙，已而自杀。公仍善视其家属。）转觉遭非酷。云归杳何处？梦醒了无触。知公喻浮沤，沤灭即圆觉。后死能契然，清泪禁扑簌。”其二云：“同光盛诗教，办香在黄陈。散原主坛坫，遐迩争传薪。末流病粗犷，颇失涪翁真。公独契玄机，理圆韵自醇。高标揖靖节，弟蓄王储伦。并世寡俦侣，石巢庶知津。一卷妙峰诗，澜翻语通神。闻修得自在，末学安可臻？我亦好攒眉，宛若秋虫呻。河鱼膏自煮，满纸皆荒榛。公独谬许之，谓接支公尘。方期授句法，言笑时相亲。转眼隔人天，此恨宁可论？遥闻藏山业，付托欣有人。终矢宝遗编，视若ギ琳珍。”步曾此二诗未能精警，亦因门面语未能刊落耳。惟“醇”“伦”二韵，恰到好处。小注可存轶事，遂连类存之。终不若石遗老人一篇之简老而有逸趣也。
○清末五小说家（林纾李宝嘉吴沃尧刘鹗曾朴）
余年十四，随侍梁园。时五经甫毕，先府君日督课读《资治通鉴》、《三国志》、《文献通考》、《文选》诸书。日有定程，夜则疏记一日看读所得于日记册。日必三四百字，文事日进，即始于此。顾其时亦颇喜浏览今人所为小说。其最赏者，译著则以闽县林琴南（纾），撰著则以李伯元（宝嘉）、吴趼人（沃尧）、刘铁云（鹗）、曾孟朴（朴）所著为笃嗜。其他虽时有胜处，然不甚重视，此亦少年时一段回忆也。及光宣之际，入京师大学堂读书，而林琴南则以五城学校教员，兼主讲京师大学堂预科。余尝谒之教员憩息室中，遂得挹其丰采。时先生御枣红宁绸皮袍，袖手踱廊下，体格中材，面貌在丰瘦之间，语时气粗而语重。其人卞急使气，顾对少年人颇谦退。余与立谈二十分钟，颇加奖励。及后数谒之寓庐，每语文则不相入。盖余时于唐人颇重吕和叔、刘梦得，于宋人推宋景文，清人自汪容甫、邵叔山外，殊不甚喜。琴南每欲劝予从惜抱、柏枧入手，意欲导诸桐城一派也。余甚不谓然，因叩：“先生译西稗，奈何不学方姚，而效《南北史》、唐人小说语？今人推先生者，不在彼而在此，得无自相凿枘乎？”琴南不能为确切答覆，而但云：“君不喜方姚，此年少气盛之故，他日当思鄙言。”予曰：“桐城派中，吾以鲁通甫为第一人，曾涤生次之。至于惜抱，与其学其文，不如学其诗。”琴南大异之，徐曰：“君殆遇名师乎？”余笑曰：“生平未尝从师，更未遇名师。予所师者，乃师吾心耳。心所喜者，笃信之，守之；所不喜者，亦未尝薄之，但置而不论耳。即如先生译著满天下，予读而好之，久则不甚好，并未尝如它人加以轻薄之词。梁卓如之文亦然。”琴南益大异。时松江姚雄伯颇为林所称许，后亦曾效其说部体，颇有“虎贲中郎”之称。予则于林氏所为，未尝学，亦未尝非。或有攻之甚力者，予则云：“林先生自有不可及处，即如君所诋讠其，恐力学二十年，尚未能企及。为学贵自得，无自得之处，诋讠其他人，于自己声名仍无益也。”时有闽人游某，传其语于琴南，琴南颇重予。实则余与林氏遇时，始终未尝与论文艺，不过偶为竹林之游耳。及民国初元，林氏挈妻孥避乱析津，贫乏不能自存。《民约报》扌宛林为主笔，自署曰蠡叟。时余已随先府君商城任所。余初读蠡叟文，心颇讶之，以为非林氏莫能为。顾其文颇循时论，又喜用新名词，往往于文意不相照。至其言之忸怩不由衷曲，则于字里行间，一索而知之耳。一日，忽思姑定为林琴南，作一书以诤之。果得覆书，云：“已辞
席矣。”壬子夏、秋，徐又铮办《平报》，扌宛林为总主笔。林谢之，曰：“曩在析津，见屈于汪辟疆，不如其已。无已，姑以笔记塞责何如？”此即该报所刊之《铁笛亭琐记》，后又改为《畏庐琐记》者是也。惟林氏有一不可及处，即语及德宗，每于广坐中痛哭流涕。又待人颇诚恳，任侠尚气，为一时老辈所不能及。今日检行箧，余于民国元年致林书，赫然在焉。覆书虽寥寥数语，亦可味。兹并录存之，以备谈助，亦晚近文坛一故实也。
《与林琴南书》（汪辟疆）
琴南先生座右：国垣浅学无状，在大学时窃闻长者绪论久矣。同学友自北来，具道先生现主某报，私心自喜，以为报界文字<骨九>靡，日入衰壤，得先生以振起之，当必有以移转世风于不觉者。及取而读之，则中所云云，按之初意，实相刺缪。岂习俗移人，虽贤者亦不能自免耶？抑媚世之文与传世者固不可同日语耶？先生将何以解于斯二者？昔李唐初叶，竞尚排偶，故当世所传文无一非俪体，韩愈氏起而返之醇古，风气一变。宋初科举之文，多尚新体，欧阳氏出而振之，风气亦一变。文字之盛衰，虽与世运相通息，要之有赖乎豪杰之士，以收救弊起衰之功，此无可疑也。清季之文学何如矣？其尤弊者莫如报纸，以叫嚣为气盛，以粗豪为雄骏，以新词为奥衍，以俚语为雅饬。流风所播，举世披靡，而文字益坏矣。昔韩退之谓时时作俗下文字，下笔令人惭，示人则以为好。大惭大好，小惭小好。岂今日报馆之谓乎？先生学术文章，并世无偶，爱国之忱，坚贞之节，发为文章，定当冠绝一世。顾奈何泄泄沓沓，随世亻兑俯，几若东施之颦，效之惟恐不肖者，岂下走所望于先生者耶？虽报纸文字成诸仓卒，然欲自树立于此等随人之处，正宜审慎出之。窃愿先生摅其所学，本其道德，发为文章。言论尚平实，不尚奇诡；文字尚稚饬，不尚俊衍。务举报馆文字之弊铲除之，以挽颓俗，则国垣不惜以逆耳之言哓之于长者之前者，为不虚矣。更进而教之。临启悚息，伏惟少垂省览。汪国垣顿首。
《覆汪辟疆书》（林纾）
辟疆同学足下：得书愧感，然身适裸国，不能无裸。迁就绳尺，吾亦知耻。奉书后，已作笺辞席矣。谨此奉覆，弟林纾顿首。林纾、李宝嘉、吴沃尧、刘鹗、曾朴五家，既以稗官擅名一时，其平生事实多不备详。兹略为记之于下：
林纾，原名群玉，字琴南，号畏庐，福建闽县人。幼孤，事母孝。叔父静庵鞠之成立。十岁，从同县薛则柯学。则柯读《礼记·檀弓》，至“防墓崩”，即掩卷大哭，纾亦为饮泣。则柯赏其慧解，因授以欧文、杜诗。顾家贫不能得书，乃就市收断简残帙，用自磨励。偶发箧，得叔父所藏《尚书》、《左氏传》及《史记》残本，则大喜过望，穷日夕力读之，因悟文法。自十三岁至二十以后，所校阅不下二千余卷，学益大进，有文名。光绪八年领乡荐，家犹贫。尝馆其乡人某氏，为课子弟，束修极微。然纾得以奉母甘旨。有余则挈弟子入城，于冷摊中市杂书归，课隙读之，益肆力古学。壮渡台湾。再应礼部试，不遇。胶州湾割归德人，纾联公车上书某部堂，请代奏，力争之。某不敢代上，纾语侵之。事闻，革去举人。归客杭州，主东城讲舍。入京就五城学堂聘，任国文教员，时光绪二十六年也。复主国学。礼部侍郎郭曾斤以经济特科荐，辞不应。旋入京师大学堂为教习。初与长乐高凤歧、凤谦兄弟交甚笃。会纾丧其妇，牢愁寡欢。高有友人王寿昌（字子仁，号晓斋主人。）新自巴黎归，精法文，亦与纾有素。因语之曰：“吾请与子译一书，子可破岑寂，吾亦得以介绍一名著于中国，不胜于蹙额对坐耶？”遂与同译法国小仲马《茶花女遗事》。书成于光绪廿五年己亥夏间，托《昌言报》馆代印。书甫出，极为艺林称赏。不数年，重版及木刻甚多。而纾译文兴趣随之大增。值凤谦主干商务印书馆编译事，即约纾译欧美小说，前后凡百五十六种，千二百万言。民国时，徐州徐树铮为段祺瑞谋主，自谓有文武才，喜谈桐城之学，以纾为文章尊宿，引之入所办正志学校。及铮败，纾乃退居。民国十三年甲子秋卒，年七十三。门人私谥贞文先生。纾平生任侠尚气，性刚毅木强，善怒，责人每至难堪。然富有热情，好急人之急。业师薛则柯家绝贫，夏日尝不举火。纾归，既食，度师未炊，乃实米于袜中以饷师。居京师时，嫉恶尤严，见闻有不平，辄愤起。忠恳之诚，发于至情。念德宗以英主被扼，每述及，常不胜哀痛。十谒崇陵，匍伏流涕，逢岁祭，虽风雨勿阻。尝蒙溥仪书“贞不绝俗”额，感幸无极。生前自言：“死后墓碣应书曰清处士。”或以遗老嗤之，纾不顾也。忧时伤事，一发诸诗文。为文宗韩柳。少时务博览，中年后，案头唯有《诗》、《礼》二疏、《左》、《史》、《南华》及韩、欧之文，此外则《说文》、《广雅》，无他书矣。其由博反约也如此。纾论文主意境、识度、气势、神韵，而忌率、袭、庸、怪。文必己出，尝曰：“古文唯其理之获，与道无悖者，则味之弥臻于无穷。若分画秦、汉、唐、宋，加以统系派别，为此为彼，使读者炫惑，莫知所从，则已格其涂而左其趣。经生之文朴，往往流入枯淡；史家之文则又隳突恣肆，无复规检。二者均不足以明道，唯积理养气，偶成一篇，类若不得已者，必意在言先，修其词而峻其防，外质而中膏，声希而趣永，则庶乎其近矣。”纾所作，务抑遏掩蔽，能伏其光气，而其真终不可自。尤善叙悲音，吐凄梗，令人不忍卒读。论者谓以血气为文章，不关学问也。然纾初本以译西稗得名，后乃肆力于桐城之学，由方姚以规韩欧。诗亦由吴骏公入手，及晚岁居旧京，乃始为唐宋人诗，亦颇清真剑ㄙ。然有一事不可及者，其译西方说部书，多藉王寿昌、魏易、陈家麟辈口述，平生实不谙西文。惟于西方文家语气口吻，纾能以中土文曲曲达出，不爽黍。不知者读其译本，必以为精通亻去卢文字者也。故有谓纾之译述西稗，可方六朝人译佛经。惜乎耶教之《圣经》、回教之《可兰经》无此高手译本也。纾文事之暇，兼工技击、书画。山水浑厚，冶南北于一炉，然精者亦不多。书则圆润自如，颇近吴挚甫，却非超绝。尝于书室中设两案，一作画，一作文译书。郑孝胥尝过其寓斋，戏之曰：“此非畏庐，乃造币厂也。”又喜博，遇局辄负，而嗜之弥笃，至老弗衰。陈宝琛赠诗曰：“读书博等伤性，多文虽富君勿贪。”盖讽之也。尝著《冷红生传》，言其木强状。其云“冷红生”者，所居多枫叶，因取“枫落吴江冷”诗意，以自号云。所著自译西稗外，有《畏庐文集》、《畏庐文续集》、《畏庐诗存》、《春觉斋论文》、《韩柳文研究法》、《畏庐琐记》及小说《金陵秋》、《官场新现形记》，传奇《天妃庙》、《合浦珠》等十余种。
李宝嘉，字伯元，自号南亭亭长，江苏武进人。少时擅制艺及诗赋，以第一名入学。累举不第，乃赴上海创《游戏报》，体制别创，倾动一时。踵起效之者，无虑数十家，然风趣隽永终不逮也。宝嘉笑曰：“焉有矩步而不变者哉？”又别创《繁华报》。光绪二十七年，清廷开特科徵经济之士。湘乡曾慕陶侍郎以宝嘉荐，宝嘉谢曰：“使余而欲仕，不待今日矣。”辞不赴。会台谏中有忌之者，竟以列诸弹章。宝嘉笑曰：“是乃真知我者。”自是肆力于稗官家言，而以开智谲谏为主旨。初著《文明小史》，刊诸商务印书馆《绣像小说》，极为时人所推及。著《官场现形记》、《活地狱》等，尤风行一时。而《庚子国变弹词》、《南亭琐记》其次也。年四十卒。宝嘉夙抱大志，俯仰不凡，怀匡救之才，而耻于趋附，故当世无知之者。遂以痛哭流涕之笔，写嬉笑怒骂之文。每一脱稿，万口脍炙。坊贾甚有以他人所撰之小说，假其名版行以欺世者。其见重于时也若此。
吴沃尧，字小允，又字趼人。以其先卜居佛山，因自号我佛山人。广东南海人。早孤，家贫，岸然自异，无寒酸卑琐之气。年二十余，走上海，佣书江南制造军械局，月得值八金以自赡。闻仲父客死于燕，电白季父，取进止，三请不报。逾月得书曰：“所居穷官，兄弟既析爨，虽死何与于我！”沃尧大戚，乞哀于主会计者，假数月佣值，ゎ被北行。至则诸姬皆以财逸，两儿处{宀娄}人间沃尧乃拯以俱南。后主《汉报》笔政。《汉报》实美人所营，时有华工禁约之事。沃尧念侨民颠沛，遽谢居停，遄返上海，与华侨人士共筹抵制。以善于演说，每一发语，听者为之动容，以是佣于美商、踵沃尧而引去者甚众。粤人旅沪者数万众，沃尧乃创立两广同乡会，开广志两等小学。其号召公益有如此者。光绪三十一年，休宁江维甫创刊《月月小说》于上海，慕沃尧名，聘为选述。先是湘乡曾慕陶亦耳其名，疏荐经济辟应特科。知交咸为称幸，沃尧夷然不屑曰：“与物无竞，将焉用是？吾生有涯，姑舍之以图自逸。”遂不就徵。宣统二年，以疾卒于上海旅寓，年四十四。沃尧夙志廉退，不竞荣利。天下之士靡然赴制科，而沃尧不治功令文如故。富有才艺，自金石篆刻以至江湖食力之技，无所不能，亦无能不精。在制造军械局时，尝自运机心，构二尺许轮船，驶行数里外，能自往复。旅居多暇，辄于阶前隙地莳花种竹，藉以自遣。斗室之中，位置彝鼎图书，井井有序。客至则衔杯共醉，望而信为轶世之士。所为文章，类皆稗官家言。每状一事，皆以委蛇之笔，尽淋漓之致。耳目遭际，孺人稚子所能喻者，一出其手，必蔚为钜观。性好酒，尝以酒为粮长，逾月不一饭。余尝以宣统元年五月过沪访沃尧于旅寓。楼居湫隘，两侍姬环伺，并皆娴雅。闻初皆为勾栏中人，因从沃尧学，遂为脱籍。或以为信陵君之醇酒妇人，沃尧有焉。其说部以《二十年目睹之怪现状》、《九命奇冤》为最著。此外，《最近社会龌龊史》、《劫余灰》、《上海游骖录》、《痛史》、《两晋演义》、《恨海》亦有名。今均传于世。
刘鹗，字铁云。又自署“洪都百链生”，即其著《老残游记》所题也。原籍汤阴，后迁江苏丹徒。少精算学，好读书，而放旷不羁，颇为人所轻视。后忽自悔，闭户读书。岁余，乃行医于上海，旋又弃而学贾，尽丧其资。光绪十四年，黄河决于郑州，鹗以同知投效于吴大。以治河有功，声誉鹊起，渐至以知府用。在京都二年，上书请筑铁道，又主开发山西煤矿。既成，而其时朝士昏暗，诟为汉奸。庚子之乱，鹗以贱值购太仓储粟于欧人。或云实以振饥困者，全活甚众。后数年，被人劾，以私售仓粟罪之。流戍新疆，窘困以卒。鹗以历来小说皆揭赃官之恶，而未有揭清官之恶者；实则赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱，何所不可，刚愎自用，小则杀人，大则误国。此类所见，不知凡几。乃借铁英号“老残”者之游行，历记其言论闻见，暗相攻击。而叙景状物，亦甚为可观，名为《老残游记》。初集凡二十章，又有二集先后刊布，士林重之。鹗又于光绪二十六年庚子秋冬间，得福山王懿荣氏所藏龟甲文字千余片，嗣又陆续从洹上搜得之，凡三千余片，精研拓印为《铁云藏龟》十册。时罗振玉之书未出，鹗所影印者，实开罗氏之先云。（甲骨文字之发见，实在光绪廿四年戊戌间。先是，河南安阳县西北二十五里之洹水沿岸为水所，土人于其地拾得甲骨甚多，不知何物。或有言其为龙骨者，可以治病。试之，有效有不效。然亦有偶然疾瘳，土人多藏于家以备用。惟甲骨上多有古文字，偶为北京书估收书者所见，乃携多片走京师。福山王廉生懿荣喜治全石碑版文字，偶于海王屯阝见之，乃穷力研索，知为三代时法物。而其地又即《史记项纪》所称之殷墟，颇疑为殷人所遗留。尽括而有之，前后所获已不下二千余片矣。懿荣以庚子七月二十二日投井殉难，时鹗尚留京师，乃又尽得懿荣旧藏。而洹水之上，土人于农隙掘地，岁有所得。鹗又从而大收之，陆续所得，又不下三千余片。鹗既戍新疆，其藏龟亦渐渐流出。上虞罗振玉复得之，而英人哈同亦得鹗所藏之一部，约八百片。至光宣间，安阳新出土者，大半皆归罗氏。其前后所获几至二、三万片。其余散在诸家者，当以万计。而驻彰德之英牧师明义士Ｊ．Ｍ．Ｍｅｎｚｉｅｓ所收得者，亦近万片。罗氏有《殷墟书契》前编八卷、后编二卷，《殷墟书契菁华》一卷，《铁云藏龟之余》一卷。哈氏有《戬寿堂所藏殷墟文字》一卷。迄民国二十□年，中央研究院遣人至安阳为有计画之发掘，更大有所获。其最巨大之甲骨，尤为诸家所未曾见者。且从地层分析，而以所刻文字比类而互勘之，知洹上土中之甲骨，皆可以断定其时代。近人董作宾即从事斯役，更据之以撰《殷历谱》，颇足以证殷商年代世系云。千帆谨案：师于此则复有批云：“王懿荣子翰甫，尽以甲骨售与丹徒刘鹗，鹗又续得定海方药雨及范姓之藏，共计五千余片，精选千余片，石印为《铁云藏龟》。”与本文略有出入，今两存之。）
曾朴，初字太朴，后改孟朴，又字山木，又字籀斋。其所著《孽海花》小说，署“东亚病夫”。江苏常熟人。父之撰，为时文名手，著有《登瀛社稿》。朴龆龀颖异，极为父母所锺爱。从同邑潘子昭受学。课经之暇，即喜读杂书及说部。师长每呵之，朴不顾也。又喜为骈体文，偶为之撰所见，甚异之。朴亦觉其才情甚美，与邑人张隐南、胡君修、蒋志范游，文名日噪。年十九，入府学为诸生，光绪辛卯举人。时李文田、文廷式、江标、洪钧，皆喜为西北地理及金石考古之学。朴入京，主其外舅汪鸣銮家，即与李文辈往还，备闻绪论。朴以开敏，偶与商榷，极为诸人所赏，且引为忘年交。因居鸣銮家，又备闻朝章国故及一时名流遗闻轶事，排日作记。后此撰《孽海花》，悉据以穿插其中，并非空中楼阁也。朴时因丧偶，心境郁抑。次年强应礼部试，自污试卷，被摈。翁尚书同、汪柳门侍郎鸣銮极表惋惜。之撰为纳赀，得内阁中书。逾年嗣婚沈氏，时往来京师及里。及甲午战后，朴极感研学西文之要，乃入同文馆学习法文。又应总理各国事务衙门考试，为张荫桓所摈，乃决意南归。逾年又至沪，计画实业。时康梁诸人方奔走革新运动，朴于丁酉、戊戌间，因得与谭嗣同林旭、唐才常、杨锐相识沪上。仆有所眷妓花丽娟者，谭林辈遂得于花妓处为集议之所。谭林入京，约朴同行。朴因其父之撰丧未满，且须营葬，决缓期北上，遂未及戊戌之难。又以林旭为介陈季同精于法文，即从季同学法文，学益大进，且因得诵法国文学名家著作。又回里主持教育，与旧派绅耆，龃龃益甚，而志不稍夺。创塔前小学。延日人金井雄居其家虚{郭}园中，就园中设日文班，朴亦执弟子礼习日文。以其余力兼营丝业沪上，后亏负甚钜。乃于光绪三十二年，与邑中同志丁芝孙、徐念慈、朱远生等创小说林社。撰著之外，广集西洋译著，与《小说林》月刊同时发行。而朴所撰之《孽海花》亦即于是时属稿。其书以名妓赛金花为主人，而穿穴以近三十年朝野名流轶事，以历史而兼社会小说体，立意既创，而文笔亦生动有致。初出书后，不意倾动一时，而自负译笔之高如林纾者，亦为倾服，认为近代自撰说部中第一流著作。惟此书初出二十回，因书中颇有穷形之笔，于当时达官贵人、名流学者不稍假借，张南皮曾电达上海道蔡某，禁其出版。其后《小说林》所续，闻亦颇有删改回护处。或云朴曾以直笔受贿，亦殊无左证。朴既《孽海花》得名，又久居沪滨，清未遂参预社会政治运动，如预备立宪公会，以及光绪三十三年拒绝浙抚张曾易攵调苏抚之，民情激昂，张卒以此调陕西。朴皆之主策。清廷曾密电捕朴，朴亦不惧。盖其时清廷已日趋孱弱，知民众之不可侮也。端方督两江，招朴入幕，是为弃官后再从政治之始。端调北洋，朴以候补知府分发浙江。辛亥革命，乃弃官居上海，被选为江苏省议员。民国元年春间，朴被派为全国各界财政会议江苏代表，因入京。力争宜减缩苏剩事负担，颇为苏人所推。又清理江苏官产处亦由朴筹办，旋任处长。民国十三年卢齐之战，朴出任江苏财政厅长。及孙传芳督苏，任陈陶遗为省长，朴为政事厅长。未两年，孙氏势促，国民革命军入苏，而朴之政治生涯亦终矣。十六年，居沪。朴又与其子虚白设真美善书店刊杂志，再续编《孽海花》，按期刊行。然江郎才尽，虽竭力经营，已无前编精采矣。二十年，以书店亏折，始返常熟屯阝居，以莳花种菜自娱。而心脏病日剧，遂于民国二十三年六月二十三日卒，年六十四。所著有《推十合一室文存》二卷、《执丹巢语》二卷、《未理集》、《羌无集》、《雪昙梦院本》四卷、《吻沫集》、《补后汉书艺文志》一卷、《考证》十卷，小说自《孽海花》外，尚有《鲁男子》第一部──《恋》。朴自十六年罢官居沪，与沪上新文艺青年作者往来甚密。偶至其寓，宾朋甚盛，其年皆小于朴二十或三十岁者。朴日夕相对，谈笑甚欢。少年亦乐就之，群呼朴为“老少年”云。
○林琴南逸诗
林琴南生平，既已述及。然晚年于画外，颇自喜其诗。所刊《畏庐诗存》二卷，早年之学梅村者，删剔甚多。而晚年居旧京所作者，亦间有遗佚。以余所知，以下数诗，皆不见《诗存》中，抄存于下。
《段上将军以顾问一席徵余。余老矣，不与人事，独能参将军事耶？既谢使者，作此自嘲》：“中年尝读北山文，老隐京华百不闻。长孺固宜为揖客，安期何必定参军。悬知骨相难迁贵，自爱行藏愧备员。再拜鹤书辞使者，闭门闲画敬亭云。”
《丁巳七月乱后至校，检点残书，率成一律》：“骄阳微杀早秋天，景物陈陈未变迁。尘案仍留纤碎稿，风窗还咽两三蝉。本无得丧宁生感，自爱沈冥渐近禅。尚有濠梁余绪在，观鱼来傍药栏前。”
《怀人三首》：“发庐山最上头，西风斜日满潜楼。可怜呜咽西江水，似带遗民血泪流。（刘幼云）”“循吏清名满旧都，于今蓑笠作农夫。念年同看鸳湖月，未为沧桑变故吾。（劳玉初）”“北直秋风动禅台，一官拂袖早归来。刘郎绝迹玄都观，桃李由他次第开。（刘伯绅”）
琴南早岁，家境清贫，终岁以教私馆自活。及壬午乡闱获隽，然贫乏如故。因力学，事泛览，稍稍以文章显。惟囿于俗学，其格不高。余曾见其早岁所撰《闽中新乐府》一卷，即当时盛传闽中者。实则摭实传闻，略含讽刺，诗亦平平。后乃稍稍与文士往还，眼界较宽，而诗亦不出梅村末派。以其济以时务，在尔时风气中，固易得名也。及与王寿昌同译《茶花女》，名乃大显。居旧京时，海内诗人以陈散原、郑海藏为领袖，林氏遂亦弃其向所尊崇之江左派而不为，数年不作诗。辛壬改物后，乃又稍稍为之。已一变其故步，而清真挺秀之篇，往往遇之。陈庵尝语余：“琴南本俗学，所谓中年出家也。”盖以此云。惟琴南亦颇以才自负。其《畏庐琐记》，有记其早年以诗触忌一事，云：“甲申马江之衄，余曾有感事诗云：‘禁垣特简出群才，父老倾城洗眼来。画省香炉夸侍从，赤车院牒耀舆台。期门秋老军容冷，夜月芦花鬼哭哀。自是符离关小劫，魏公鼻息正如雷。’偶尔感喟，出之无端，弃去不复存稿。不意竟为同里王某所闻。数年后，适某相国督粤，见余代王福昌所拟《火药条陈》，大赏其精き。立召入，询稿所出，王以余告，相国大为激赏，尝于广坐称之。已而询及同里王某，王力诋余，且诵此诗以触相国之忌，于是复加怒骂。及祥符沈公督学闽中，累擢余高第，以积劳卒于官，因挽以联云：‘吾师大节，得司马公一字之诚，生平兼道学儒林，余渖犹沾循吏传；闽士私评，与宋文正千秋为偶，贱子尤感恩知己，斜阳独吊去思碑。’此联为上海《万国公报》所访载，相国复见之，谓闽人郑君曰：‘某某良有才笔，惟持论不公耳。’郑君举以告，余均一笑置之”云云。此一事亦可见琴南早年自诩其才笔之一斑。又有一则云：“余于前清某科应南宫试，文中偶用《管子》成句，曰：‘诸侯皆令已，独孤国非其国也。’某相国以淹雅称，被命为总裁，将‘令’字下一巨点，斥曰：‘不通。’后余睹落卷，莞然。后十年，余至京师，相国忽以人介绍，与余相见，出王廉州及石谷画册见示，过从甚欢。一日，相国忽问曰：‘君曾应春闱乎？’余曰：‘老母见背后，遂不北来。’相国曰：‘仆为总裁时，君亦在试否？’余曰：‘是科荐卷，适经相国之眼。’相国大惊曰：‘卷落矣，吾作何语？’余笑曰：‘第三艺用《管子》，公斥为不通，故未获售。’相国大。余大笑，乱以他语。相国曰：‘老悖，老悖！’”此一则正可与前条参观。某相国，即张文襄也。
○顾印伯
华阳顾印伯（印愚），以书名一时。余尝在梅畹华处见其为梅书易实甫《数斗血歌》便面，极工。后又见其与程穆庵手札多帧，萧散多姿，可称能品。王仲惠更以其家所印顾氏集联一册见赠，尤为隽永。其书在大令、登善、元章之间，信手挥洒，自然疏秀。闻其平日每晨起小饮后，即临河南雁塔《圣教》数过，日以为常，则其工力可知矣。余初莅渝州，居青年会，时程穆庵、乔大壮皆先后来。穆庵为印伯弟子，师谊至笃，曾为顾刊遗集。大壮与印伯为同乡世谊，皆曾亲炙有素者。闻大壮述其遗事云：印伯为人，品貌英伟，而言词嚅嗫，早有斗方名士之谤。或以顾不写大字故也。印伯为王湘绮弟子。《湘绮楼诗集》有《华阳篇》一诗，即赠印伯者也。而顾却不作王派诗。大壮偶询及也，则云：“老子其犹龙乎！”顾与乔本世谊，大壮大父损庵先生，长于印伯，甚相契。印伯筮仕湖北，追随直皮颇久。然曾至旧京三次：清光绪乙巳年到京，即住乔寓；戊戌年，住南城伏魔寺；最后民国元年，则与弟同住也。印伯于书法之外，亦工吟咏，诗格在玉溪、玉局之间。或有疑其专从晚唐人出者，非其实也。其家收藏汉、魏、六朝、三唐、两宋人诗集极富。尤喜集唐宋人诗句为联语。有得，则书于自制便条上，最精美。华阳王菊饮所印集联真迹皆是也。其未印者尚多，闻成都有川军黄军长家，庋藏盈箧。当乙巳年印伯在旧京时，乔损庵先生因有四孙，偶然忆东坡诗“朋来四男子，大壮泰临复”二句，因谓印伯曰：“大壮泰临复，君能集苏诗为偶语乎？”时损庵意此五字为四卦名，属对匪易，且长孙因苏诗有此，而字大壮，亦难稳切。印伯曰：“吾行医无苏诗。”损庵曰：“吾架上尚有所余施注苏诗。”因举以赠。印伯取出，实未寓目，但旋用坡诗“泛颍”句作对，即集成一联云：“欧阳赵陈余，传呼草市来携客；大壮泰临复，下有孙枝欲出林。”天衣无缝，恰到好处。印伯随谓大壮曰：“君若嫌此联尚短，吾尚可增数字，何如？”因书云：“欧阳赵陈余，啸歌相乐，传呼草市来携客；大壮泰临复，妙侍侧，下有孙枝欲出林。”一气贯注，且皆坡句，然观者已叹服矣。（因此六句，不全在施注苏诗内，而实有散见于王注及纪评《苏文忠诗集》内者。）大壮又云：印伯平生最精饮馊。出游时，常命仆从挈竹丝食，量少而精。例如山鸡丁、酱瓜、冬笋，炒为一碟，但三物皆为大小同式正方形，是为冷食。每不喜啖牛、羊、葱、蒜。余如松花江白鱼、天津银鱼、马鞍桥鳝鱼，及广和居糟蒸鸭肝，必应有尽有。印伯食甚缓，每冫食，辄再热数次。喜饮黄酒，量颇宽。余见有人赠彼黑色绒帽一袭，彼御之至于临终。余见印老景像，鲜有不御此帽者。彼尝咏帽云：“不妨老去辽东皋，那得归从锦里乌。”盖游戏之作也。印伯向不以遗老自居，但仅曾集联以赠名旦王瑶卿云：“古董先生谁似我？落花时节又逢君。”上句出《桃花扇》，下杜公句。其风趣可知矣。
印伯诗，程穆庵既为排印于上海，然散佚者亦颇多。大壮尝写示二首云：“桑园葚熟听流莺，柳巷萍圆荐玉鲭。发绿齿齐胡不乐？水流花谢若为情！百年已付天物，五斗终须日解酲。不见西邻忧不足，朝来油旆夕佳城。（自注：比邻某太守殁于行馆。）”又云：“且听深山四月莺，未须高馆五侯鲭。远游图史还为累，久住林池恰有情。客难漫从方朔喟，妇言宁止伯伦酲？南薰客易销红紫，多少青钱下夹城。”此二首遗集皆未收。声调圆美，不辨其为唐为宋，而却为塞向翁传神写照。印伯，字所持，又号塞向翁。光绪已卯举人，官湖北知县。
陈石遗云：“印伯与杨叔峤同为张文襄入室弟子。余识之二十年，惟见其饮酒，作字，斗诗钟，未见其作诗。梁节庵以为工晚唐体，及见其门人程穆庵所辑手，皆宋人语也。”故石遗题印伯诗册云：“廿年珍秘箧中词，身后幽光发太迟。终肖蜀山深刻处，梁髯偏说晚唐诗。”论印伯诗，以此二十八字为得其真际。
○清诗汇
徐菊人（世昌），于近三十年中，颇有振兴文教之志。既创四存学社，刊颜李遗书，又于其任总统时，创晚晴诗社，撰集《诗汇》。及退居津沽，则又编撰《清儒学案》。今其书皆早已陆续流布，惜传布不广，然在旧京，固俯拾即是也。《清儒学案》凡二百八卷，一百册。《清诗汇》，凡二百卷，八十册。所收自明清间遗老，下逮民国初年已卒诗家，不下六千一百五十九家，可谓富矣。其撰选既出众手，去取亦多可议。然在此扰攘世局中，能留意及此，书虽不甚精审，但能保留如许材料，以待后人要删，亦不可谓为无益之事也。曩在金陵，见黄君坦（孝平）曾代撰《清诗汇叙》一文。此文为王书衡属君坦所拟，即取《晚晴徵诗启》点缀成文，捃扌者掌故，于清代诗原，亦复详审，姑录存之。至此文与本书所刊有无异同，今日无《诗汇》在手边，无从对照，它日当再取而比勘也。
《清诗汇叙》（黄孝平撰）
《清诗汇》都为若干卷，御制外得若干家。岁在屠维，将付剞劂。甄采周纪，荟萃精英，乘之途，较然可监。挚虞《流别》，总集肇；昭明陈辞，沈思是尚。选诗故事，莫盛于唐。《国秀·箧中》，《极玄·御览》，《中兴间气》，《河岳英灵》，起例诸编，允为凯式。宋明纂辑，未餍缥缃。《江湖·中州》，《元音·国雅》，具体差凯，流风未沫。顺康文学，照映昌时。七子余波，见讥糟粕。胜流南北，姓字如林。凫盟覆舆，坦园秋水，孤芳响，矜服前修。江左岭南，宁云多让。渔洋既出，神韵独标。坛坫迭张，词流锋起。声光所被，爰逮乾嘉。支叶繁滋，更仆难数。归愚守宗法，随园重性灵，标榜偶缘，蔚成风会。道咸以后，湘乡低首西江，湘绮导源汉魏。广雅褒然，振奇郁起，宏开幕府，奄有众长。季世说诗，祧唐宗宋，初慕后山，嗣重宛陵，寝远苏黄，稍张杨陆。三百年间，诗满天地，综其卓绝，约有数。庙堂钜制，炳若日星，鸿博两徵，召试累举。柏梁联句，朝元歌咏，雅道既兴，流飚斯广。查田太液，赐谕烟波；竹坨南斋，言思贱日。狨鞍酋长，《湛露》兴谣；麟窟天孙，采风载录；灵珠在握，蛮徼姚声。诗教之盛，此其一也。考据之学，后备于前；金石之出，今胜于古。海云鼎籀，纪事西樵；杜陵铜檠，徵歌石笏。钟彝奇字，敷以长言；碑碣荒文，发为韵语。肴核《坟·典》，粉泽《苍·凡》，并足证经，亦资补史。苏斋备体，雷塘嗣音，滂熹洽闻，瓶庐精鉴。诗道之尊，又其一也。中叶而降，文网渐疏，党锢不兴，风人多刺。宝鸡题驿，秋蟪成吟；龙壁从军，淋漓篇什。萝庵选韵，想望承平。感物抚时，凯辞贞义。拾遗直笔，契厥精深；长庆新篇，举以讽谕。诗事之详，又其一也。海通以后，闻见日恢。三山引舟，八置译。倚衡奉使，梦咏波涛。人境羁宾，集开世界。兰唱诺，野谐声；槎路低徊，莼斋珥笔。能言四裔，散见诸家。兴寓竹枝，目营卉服。轩游履，极迹区寰；捃实摭华，长博物。诗境之新，又其一也。凡此四者，均异前规。陶熔英词，驰鹜新作，春兰秋蕙，异畹同芳。蓝胁号钟，应协奏。风美所扇，鼓舞方来。上轶元明，自成轨范。昔所著录，如贞庵《溯洄》，伯玑《国雅》，思九《诗选》，孝咸《诗观》。《感旧》、《箧衍》之本，《别裁》、《正雅》之音，《湖海诗传》、《熙朝雅颂》，原其为体，取舍因时，虽各成书，殆同独赏。关河岁暮，往哲修然，裒辑闳篇，广为甄写，上自庙廊章制，下及山泽歌谣，宗室属国，闺秀方外，品酌往例，胥入网罗。吴之振《宋诗钞》，顾嗣立《元诗选》，虞山《列朝》之集，秀水《诗综》之编，取则差同，瞠尘恐后。石仓坠简，幸免劫灰；沧海遗珠，冀归冥契。江东昭谏，天登名；建昌季常，荆南缀咏。义非吾炙，任重藏山，采拾旧闻，羽翼史。民风升降，朝局隆，绩学藻镜，借曰匏宣，艺圃沈酣，自嗟蠡测。爰抒绪论，缀厥简端，诵诗观风，庶有择焉。